云南经济成果_你穷是因为你父母很穷?诺贝尔经济学奖的理论与云南大山里的答案

当我们的车沿云南保山盘山路不断前进时,我的心越来越紧。

我当然并不怀疑司机的技术,山路险峻,但对于在这里长时间行驶的人们来说,就像踏平地一样。

我的恐惧,就是在这样的深山老林里,人们到底是怎样生活的

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▲云南保山

对于来自福建丘陵盆地的孩子来说,翻山越岭是令人痛苦的记忆。 我小时候,我的家乡已经有一些简陋的泥沙路,10公里以上都有上城市中学上课的历史,每天都是我受不了的痛苦。

当我第一次离开这里来到上海时,公共汽车带着我,花了半天的时间,超过100公里到达中转站福州时,我的幸福可能来自更多的人:能够摆脱每天疲惫的上学路。

但是,眼前的情况只能绝望地表现出来。 公共汽车在不能勉强乘坐的盘山道路上横穿了将近两个小时。 山如坚硬的巨铁链,把山里的人们困得很深。

福建感到疼痛的丘陵只是一个小肿块。

像爱因斯坦一样的天才,像蚂蚁一样的拳击手,像马拉多娜一样的神,像奥黛丽·赫本一样的姿态,像被五指山压住的孙猿一样,动弹不得。

贫穷是懒惰、愚蠢还是自我放任? 让你进来看看吗?

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今年的诺贝尔经济学奖授予abigo bannage、est duflo、Michael clamer三人在消除贫困方面的经济学研究表彰,业界将他们的研究成果命名为“发展经济学”。

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当地时间2019年10月14日,瑞典斯德哥尔摩公布了2019年诺贝尔经济学奖

遗憾的是,我没有读过这三位经济学家的着作,我通过朋友复苏的文章《为什么这么穷》大致理解了他们的着作。

苏更生对班纳吉和杜甫洛的着作《贫困的本质:为什么不能摆脱贫困》有重要的话语。 "你贫穷是因为你父母贫穷. "

这是胡说八道,看起来在侮辱人的智商。 如果贫困真的是遗传病,我们的努力、奋斗甚至教育的目的是什么呢

我们习惯于用贫穷开玩笑、玩弄无害的智慧,比如“贫穷限制了我的想象力”、“笑容显示了贫穷”等等。 但是,比尔盖茨在最近的演讲中问到“每天只有2美元,怎么生活呢”,可能就算接近回答也无法想象。

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▲比尔·盖茨

这个世界对贫困非常不友好。 我们每个人都住在特定的时空,7X24,仰望一天,躺在三尺的土地上,生活在生产关系的总和之中。 一切发展来自于这些物质和环境的笼子中。

当你把所有的时间和精力投入到一天三餐的战斗中,你没有剩馀的时间来规划未来和发展的决定,当你的生存成为首要的工作时,你就没有更多的资本投入下一代的教育。 相反,你的下一代要求更快地投入到取得生存资料的工作中去。在自己勉强地吃饭不够的时候,不能用多馀的钱建立更多发展所需要的人际关系和社会关系。

更残酷的例子是,几乎不能努力改变命运。 全球经济的本质在于提高资本和资源的使用效率,降低成本。 把100万元贷款给富人,把1万元贷款给100个穷人,其成本更低,收益率更高,重要的问题是风险更低。

这几乎是符合自然规律的恶性循环:富人在更好的条件下发展教育,扩大再生产,建设风险抵抗机制的贫困人,由于缺乏发展所需的一切条件,得不到发展资源,只能靠自我积累,贫困加剧,不能期望上升。

因此,这不仅是发展经济学的结论,这整体上也是经济法则的结论。

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▲2019年诺贝尔经济学奖获得者3人

一些诺贝尔经济学奖获奖者的研究发现,包括教育、健康、新技术和微额信贷在内,他们的选择是最合理还是最不合理。

他们的结论是通过生物医学常用的随机对照实验方法和田野调查得出的。

这些研究方法的大体含义是,贫困的本质和扶贫的效用,正如你们所说,有决心,有投入,就有效的变化。

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我能以更简单的方式理解三位经济学家提出的贫困困境地。

我们中国道家说,与其喂鱼,不如喂鱼。

其核心意义是建设贫困者的自我建设能力,改变他们经济发展的条件。

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▲云南保山的农户晒咖啡豆

但是,这句话,根据我们三位经济学家的理论来考虑的话,有很多陷阱。

让他去哪里打鱼?——工作环境

他为什么判断这个地方有鱼——知识

怎样才能发射鱼?——技能

他完全负担不起买渔网所需的钱。 ——基本资本

鱼在哪儿卖的?——市场

因此,贫困的困境,不是你有决心帮助贫困,而是把钱分给他们,贫困自然就可以解决。 核心问题是如何解决不同地区、不同历史、不同环境、不同心理造成的贫困。

需要的是全面的方案,不是单纯的决心资本。

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▲解决贫困不仅仅是决心资本

加利福尼亚大学洛杉矶分校教授、普利策奖获得者贾德·德蒙曾出版过《崩溃:社会如何选择兴衰》的着作,其中一个非常重要的败退模式是人口过度增加,造成人类过度消耗自然资源,社会剥夺生存资源,战争、饥饿 典型案例包括复活节岛文明、格陵兰维京殖民地等。

在传统的孤立社会中,这些问题自然会发生。 如何计算资源需要多长时间? 资源可持续发展培养更多的技术吗? 人们怎样才能控制人口的增长? 避孕的技术手段怎么样?

当这一切都没有明确的答案和技术方法时,社会崩溃和长期贫困基本上是注定的。

诺贝尔经济学家提出的问题是,无论是历史还是现代,对贫困的所有理论想象都是导致失败的技术回答,包括单纯粗暴的扶贫方法。

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但是,如果经济学家提倡贫困的本质,或者救济贫困只是宿命性的失败,那就不是胡说八道了。

他们研究的核心是在这样的基础上,如何做出有效的政策决策和技术选择。

或者更正确地说,消除贫困是一项技术性的工作,其所需要的社会投入不是单纯的捐款,而是建设希望小学。

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▲云南保山地区幼儿园

哥伦比亚大学教授、联合国秘书长前经济顾问杰弗里萨克斯也是贫困问题专家,曾向玻利维亚、阿根廷、巴西等国家提出过经济和金融政策,是着名的“休克疗法之父”。

他曾出版过《贫穷的结束》,向联合国提供了消除贫困的总体政策建议。 简而言之,它是一个可以代替扶贫的发展。 其中包括富裕国家的债务问题、技术转移、金融政策的选择等。 但核心问题包括技术干预、基础设施投资、健康政策、金融政策选择等。

那么,这一切,我看到的,被保山隔绝的山里的人们有什么作用呢?

三位经济学家提出的真正问题:鱼和渔对他们起什么作用? 只有两个基本的选择

第一,他们的人从山上逃了出来

第二,他们的东西可以离开山,成为他们逃避贫困的物质跳板。

车开了两个小时后,我进了咖啡花园。 那是一个广阔的山野咖啡花园,我人生中看到的咖啡树并不像这里那么多。

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▲云南保山地区咖啡栽培基地

许多人可能不知道,中国咖啡的99%以上产量来自云南省,但近年来云南咖啡价格下跌,农民无利可图,砍掉咖啡树,开始种植其他农作物。

许多“多农园”扶贫农业集团在了解到这一情况后,动员贫困农户组成咖啡栽培专业合作社,提供现金援助,这些资金以农户出资的形式进入合作社。 在合作社的主导下,农家将咖啡原料加工成精品烘豆等产品在网上销售,农家按比例分配。

现在,当地的年轻人已经开始走精品咖啡栽培加工的道路,以改变过去在产业链底下的生活状况。 我看到的是他们的公园。

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▲云南保山地区农户精细化生产咖啡

这就是鱼与渔的关系。 困在深山里的农民们,只会贡献他们本土的知识:了解咖啡树,提高咖啡产量,稳定咖啡品质,然后销售,营销已经在很多平台上全面完成。

当然,想象一下当地政府、农民和相关的后勤在预期一定的销售后,咖啡店能够在深山里实现,并且如何得到实现。 公路整修,学校建设,栽培技术普及。

企业是来慈善的吗? 对于企业来说,向当地政府投资是最简单省力的方法,大家都很高兴。 但是,我们已经见过很多贫困、绝望、轮回等例子。

鼓励当地农民选择合适的咖啡场所,建设栽培基地,开设咖啡厂,进行质量控制,设计物流,调整基础设施建设,这非常麻烦和费时,但结果是长治久安。

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▲云南保山地区农民拥有咖啡豆收购点

更重要的是,这些是消除信息错误等许多核心业务。 拥有4.29亿人口的用户较多的是将缺少市场信息的保山咖啡与不知道平台上哪里去的廉价优质咖啡的用户相匹配。

记住,发展经济学的核心是发展。 缺乏发展核心的保山,没有很多信息匹配技术,得到了很多捐款,只不过是困在山里的孙猴,有很多信息匹配和基地建设,成为腾云驾雾之孙大圣,他们有卖咖啡的钱,建设教育,开拓道路,咖啡加工

我们第一次谈到的生态恶性循环到此结束。

许多年报上,我都看过“冠军农产品”项目。 包括雪莲果、芒果、百香果、大蒜、小黄姜等超级火爆商品。 因此,保山的咖啡园只是众多案例之一,在信息匹配技术的支持下,可以有效地捕捞到很多贫困人口,双方认为可以用发展的方法解决。

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在读《贫穷的结束》的同时,读了托马斯·弗里德曼的《世界是平的》,我很佩服他的观察,但他的结论令我生气。

弗里德曼是一个技术决定论者,他认为通过技术平等权行动,通过技术外包、离岸金融的方式,平整世界,特别是中国和印度的发展,给了他巨大的鼓舞。

诺贝尔奖获得者3人中,最年轻的46岁麻省理工大学教授艾斯·杜甫洛来自印度。 印度盛产具有思想精神的经济学家,亚马逊本身是着名的发展经济学之牛耳,同时也是诺贝尔经济学奖获得者,来自印度次大陆孟加拉的穆罕默德·尤努斯,既是经济学家,也是消灭贫困的实践者。 2006年,他的小额信贷银行“格拉明银行”获得了诺贝尔和平奖。

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2019年诺贝尔经济学奖获得者亚比吉·班纳吉和埃斯特·杜弗洛

但是,经过多年的努力和许多诺贝尔奖,印度依然保存着许多贫困人口和贫民窟。 本身就教导了贫困决不能靠社会的决心和投入来解决,而必须靠政治、政策、技术、社会和文化的整体努力来解决的问题。

世界永远不会变得平坦。 德斯蒙德、萨克斯通过多年的观察和努力,仍然为消除社会发展和不平等而鼓励。

近年来,中国慈善事业迅速发展,捐赠穷人成为社会的荣耀和必备。 这当然是社会进步的表现。

但是2019年经济学奖告诉我们的问题是,当你无法直接抵抗贫困的本质时,并且经常建立地方智慧的运用,取而代之的是发展和有效的技术干预,所谓的贫困救济往往是徒劳无功的。

我期待的是未来不是带着恐惧和狐疑进入保山,而是欢乐和休闲。 那里的山水很美,谁也不应该为谋生而奔走。

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