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丙辰中秋，苏轼欢饮达旦，酩酊大醉，作《有水调歌头月》，怀子由。 “什么时候有月亮？酒问青天。 天上宫阙，今夕不知几年。 我想乘风而归，怕约翰维尔玉宇，高处不禁寒冷。 舞蹈清晰影子，明确人际关系。 转朱阁，转低绮户，睡不着。 不要有怨恨，什么东西朝着别的时候变圆？ 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，这件事十分困难。 人望长，千里皆婀娟。 ’这是公元1076年的中秋节，苏轼在密州已经怀念了七年的亲弟苏辙。 他关心天伦叙利亚音乐，却不能欣赏天伦的音乐，仿佛看不到合欢的花儿，天空依靠相思树。
那一年是宋神宗熙宁的九年，皓月空空，银辉泻地。 苏轼再也看不到象征和乐幸福的合欢花，被驱逐出境，忙碌地滚滚，漫步在偏僻的边境，尝到了辛酸。 合欢花可能在苏轼远处独自开放，很沉稳。
不过苏轼和合欢花的地理距离不太远。 苏轼与其他国家(黄州、惠州、儋州)的线路地区接近合欢花的分布地区(我国黄河流域和南各地)。 能使人造化，但合欢花与苏轼的心理距离很远。 苏轼南，合欢也正朝南，仿佛在乐景里衬着哀情。 这净是天意的揶揄和嘲笑！ 大文豪苏轼的境遇说明他可能失去合欢花的照料。 其实，合欢花并不是对苏轼减少福荫的吝啬鬼。 它与同事共同帮助人类，解忧安神，滋阴还阳，理气开胃，活着止痛。 迷信的合欢带来吉祥，带来团聚的神不完美。 合欢只给人们应该重逢、应该和好的心理暗示。 为了别人，能否再会和能否重归于好主要是根据自己的主观能动性创造而变化的。 休怪合欢花对苏轼无情，苏轼不适合政治。 到了中秋节，他又写诗又发牢骚，不能享受天伦之乐。
其实，合欢花(豆科植物合欢的花和花蕾)是有情的。 在阳光照射下，浸泡在雨露中，纯化25种芳香成分。 主要是芳香樟树的氧化物、芳香樟树的醇、异戊醇、α-丙烯醛等芳香化合物，以及杨梅素-3-葡萄糖苷等化学成分。 唯物主义论认为，化学成分决定了临床作用。 合欢花主要治疗郁结胸闷、失眠、眼病、神经衰弱等疾病。
像这样很好地理解人的心情，使人的心情变好的合欢花真的像是有美德的女性。 不可思议的是，人们喜欢她的小名字:鸟绒毛、马缨花、夜合花、芙蓉花、苦情花……这种外表有如鸟羽、马颈饰花的质感。 那件“大衣”有着红色墨水慢慢游动的色调，上端的颜色深，下端的颜色淡。 那件“大衣”，就像一个角分明的粉丝，同一个灯丝一端汇集放射出的半球面形或圆锥形的灯饰，看起来像天鹅绒耳环，绯红的雾，七月的烟花，女性的芳华。 合欢之花如此艳丽不俗，奇不妖艳，天真清纯，花期只有六七个月。
我们所看到的“丝”，其实不是花瓣，而是合欢花的雄蕊。 花瓣小，眼睛看不见。它的雄蕊长，螺旋排列在花托上的他的花序，伞状排列着很多头状花序。
合欢花是合欢树的一部分，名副其实，值得赞扬。 合欢叶也有社团。 其托叶线状披针状的二次羽状复叶，互生。 似乎是同一个亚科远亲的害羞叶子。 害羞者受到外力接触就关闭，合欢叶朝阳升起时，相对的叶子分成两部分，分别伸长，充分吸收阳光的夜幕降临时，合欢叶关闭两部分，开启了睡眠模式。 因为白天会合欢进行光合作用。 作为营养器官的叶子要尽可能多地储存“物资”的夜晚，关闭叶子可以减少热的散逸和水分的蒸发。 看来富含叶绿体的合欢叶是合欢一家的“赚钱”的主力，为了养活其他家人，非常勤奋地拥有家。 暴风雨来临时，合欢的叶子也关闭，防止被破坏自我保护。 这些是合欢至今为止生存下来并没有濒临灭绝危机的环境适应机制之一。 “金钱”和“生命”都很重要。 不要说合欢弱，只要知道躲避，就不能勉强碰撞“拼命赚钱”。 笑到最后的植物都有人，值得学习。 合欢不惹谁，不知风向哪个方向，痴迷地站在那里，没办法，只好受到阳光和雨暴的雷击的惩罚。 合欢不会为了表明自己的性格是多么的好而感谢苦难。 当世界的痛苦与欢乐相吻合时，合欢叶报则睡眠。 根据这个“情商”，合欢的成长速度很快。 比起任何事情都勉强承担，不睡觉保养的“工作中毒”植物，更具有顽强的生存竞争力。 看来，合欢的花和叶子都很善良，让人看起来美丽，理解人的疾病，给人以启示。 合欢之皮(豆科植物合欢之树皮)也同样附着在清流、佛光、旗、乔木上，雅望天国。 合欢皮呈卷曲筒状或半筒状，有浅龟裂或纵皱的外表面由灰变色为灰色的内表面和截面为淡黄褐色或黄白色。 合欢皮的形状与“砖的构建”(基因、化学成分)有关，其药效与药用化学成分有关。 合欢皮含皂苷、鞣质等成分，主要安心五脏五志，镇静、抗过敏、抗肿瘤、降血压。 因此，在合欢树下谈话有一种和平安静的感觉。 尤其是中秋佳节，在种有合欢树的庭院里赏月更是惬意。
合欢之花、合欢之叶、合欢之皮这些家族的作用相似，但有时却不能混用和替代。 手掌手背是肉，还是有区别的！ 合欢皮在合欢一家中，解郁安神的作用最好。 但合欢花还可以开胃，合欢皮可以消除血肿，止痛肌肉。 同样，三苏位于唐宋八大家之列，苏轼的文学成就远远高于父亲(苏洵)和亲弟弟(苏辙)。 不仅诗词散文，苏轼擅长绘画和书法，苏洵擅长纵横评价和分析，苏辙善于控制散文。 三苏的兴趣和特长相似，应该有很多共同的话题，应该有很多值得探讨的文学问题。 但苏轼因政见不同于某些官员而反对改变法律，遭到弹劾。 于是三苏有点远，不寻常的合欢。 但是没关系。 请睁开眼睛。 宋神宗熙宁十年( 1077年)中秋节，苏轼和亲弟苏辙终于在徐州集合起来，写成“阳关曲中秋月”，因为弟兄们久别重逢而失去了告别。 屡遭贬斥的苏轼明白天伦的联欢太短，所以和亲弟弟约会，两人死而埋葬，在西方极乐世界享受一家人的喜悦。 或许一个人有能力有才能，就会想念家人，也许不会放下所爱的人一个人再怎么强奸，也不会想家，消除心中的天伦之情。 天伦合欢是人之常情。 也许屡遭挫折的苏轼放弃了开始工作的志向。 到了中秋满月，和家人一起在种植合欢树的庭院里融洽相处是最奢侈的愿望吧。 毕竟苏轼朝南，身不是自己。 感慨宽大，忧虑难忘，为什么解除忧虑，只有欢乐。
本文来自“中国中药”
