人有价值的时候_ 孔子:人有贵气的九大特征

儒家佛教弘扬中华传统文化,为圣继绝学,开创万世和平。 孔子告诉我们“人有贵气的九大特征”

孔子曾经说过“人不知,不怒人,君子不在乎”。

我们周围总是有人,他们即使暂时不被理解,也不会惹人生气,容易受到尊敬,总是受到贵人的帮助。

这样的人总是面带笑容,周围围着温暖的气息,不由得亲近,想知道。

这样的人是我们常说的“贵人”。

一个人骨头里的贵气与天生的出身无关,是物质和金钱不能交换的。

贵气是修养,来源于知识的沉淀和自我修行。

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自律使人自由

人的欲望和智慧是无限的,但精力和生命是有限的。

一个人把自己的大部分智慧用来追求欲望,他的一生一定会变得可怜。

孔子说:“君子有三戒:少时,血气未定,戒有色其壮健,血气旺盛,戒必斗之年,血气衰退,戒得。 ’他说

一个人年轻时身体不稳定,必须戒色

壮年时血气方刚,心绪不宁,必须斗争

上了年纪血气就会衰退,人生需要沉淀和幸福感,必须戒除贪婪。

但在现实生活中,有多少人能摆脱色彩、斗争和贪婪的控制呢?

要成为人类,就要牺牲自己的自由,大臣必须屈服于暂时的满足感,沉迷于自己的欲望。

二分之九

爱情丰富,使人幸福

古语有“人不是草木,不是无情吗”的说法

有一天,孔子回到家里,听说家里的马棚着火了,孔子热情地问“受伤”。

孔子最关心的不是自己的马,而是我们是否受伤。 根据当时的价值观,马能够换四个下人。

孔子的朋友去世了,没有人葬礼,孔子说“在我的葬礼上”。 承担了这个责任。

孔子去世后,他的弟子们悲伤得像失去了父亲的孩子,他们自愿在孔子墓旁结庐居住,按照祭祀父母的习惯,为孔子守了三年丧……

世界上没有无缘无故的爱,也没有无缘无故的恨。

今天对人友好的地方很多,明天当然会被人的好意包围。

三分之九

反省使人优秀

《左传》中有这样一句话:“人不是圣人,不能犯错误”

对此,孔子曾经补充说“犯了错误不改正,犯了错误”。

知错能改,善无上。 不改正是真正的罪过。

很快改正的错误,就像乱云遮住月亮一样,可能会带来短暂的黑暗,但总是看到云散了,月亮变成了天空。

孔子说:“三个人,必有我师焉,选其善者,然后改其不善者。”

遇到好人,汲取他的优点。 遇到坏人,我们要多反省自己。

对于被恶人讨厌的缺点,我们必须更加改正,不得不勉强。

四分之九

有信心,使人坚定

孔子在匡地相遇,他说文王后,礼乐不就在我这里吗?

如果天不愿失去这样的文明,人的奈奈会怎么办?

孔子在宋国边境被宋国司马桓鲀追赶,他说上帝把继承文明的重任交给了我。 他桓鲂又能拿我怎么办?

人没有自信,挫折时就难以保护初心。

五分之九

培养修养,使人认真

据《论语》记载,孔子的第一印象是“温暖有力、威势不强、恭顺便宜”。

作为一个圣人,他既温和又有礼貌又严厉,有威严但不凶暴,有谦和的态度。

子夏所说的君子似乎有“看着简直是温和,听着也很厉害”的三变

真正的君子,从远处看感到庄严,但接近后感觉像春风,说话时态度认真,一点也认真。

德行正直的君子,诚实温和,教别人时要严厉。

六分之九

诚实,使人轻松富裕

孔子说:“诗三百,一言以蔽之,思邪气”。

《诗经》共三百多篇,一句话概括其内容,是真实的。

同样,老子也说“朴素,私欲少,绝对不学习”。

诚实的人如未染色的丝,朴素的人如未雕刻的原木。

人类没有必要沉迷于追求私欲,以免被俗世所迷惑。

做人诚实,做好事多,不要为自己放心,这样的生活反而容易富裕起来。

七分之九

理想是使人的构造变得高远

有一天,孔子谈到了自己弟子的子路、脸和人生的理想。

子路先生说:“我的理想是什么时候能和朋友共享自己的车马服,坏了也不遗憾。”

颜回说:“自己的理想是以自己的功绩为骄傲,但不夸耀,不把艰苦的工作强加给别人。”

孔子也参加了讨论,说“老人是安之,朋友是信之,少年是怀之”。

孔子的理想是,老年人得到扶养,生活安定,朋友之间相互信赖,年轻人得到应有的照顾。

树立理想就像登山。

在半山腰可能能看到鸟花的香味,但是“凌绝顶,一览山峰”这样美丽的景色,只有在山顶才能看到。

要成为人类,眼睛要长,你可能有着不同的人生。

八分之九

喜欢学习,使人充实

在《论语》中,开头的第一句话是“学习练习不是很愉快吗”。

能掌握新的知识并且经常巩固,是一件很快乐的事情。

在现代人看来,学习是独立的词汇,但孔子的学说中,学习二字,学习各有不同的意义。

习字的意思相当于今天的“学习”,习字代表练习和实践。

不管我们倒推各种经典,听多大道理,不实践,我们的收入有什么价值呢?

在生活中学习,心灵越来越充实。

九分之九

让幸福使人生更有价值

现在,很多人认为幸福就是沉浸在快乐中,忽视结果,把自己的时间浪费在暂时的享受上。

出乎意料,这只不过是廉价的喜悦。

但对孔子来说,最高的幸福不是一个人的幸福,而是天下人的幸福。

在人生的道路上,我们找不到幸福,天天折磨着自己。 这样的人生没有价值。

乐是孔子人生哲学的核心,在困境中也可以说“饭喝水,上臂弯枕,乐也在其中”。

孔子最擅长的门生颜回也熟悉这条路,我看他“在后备箱食品、葫芦饮品、陋巷里,人不能忍受那种担心,一次也不改变那种乐趣”。

生活穷困得抓住领子,孔子和颜回有什么好玩的呢?

因为圣人的智慧是共同的,庄子也能理解这种乐趣,他说:

“贫穷也好轻松也好,通也好轻松也好,所乐也好,不穷也好,路也好。”

同样,孟子一谈到仁义礼智,不由得也不知道“脚排的、手舞的”。

这才是真正的高端喜悦,不剥夺贫困和痛苦,也剥夺不了别人。

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