依法治国_ 古代有种刑罚，不痛不痒，为何受刑之人却羞愧难当，生不如死

古代有惩罚，既不痛也不痒，为什么受刑的人会觉得羞愧，出生的人死了比较好呢？

文/号外钢琴图/网

秦始皇以来，提出了“依法治国”的概念，只因为犯了错误而受到处罚，其实从前就有很多处罚，而且还有“上古五处罚”的存在。 很久以前，很多惩罚都是直接作用于身体，最简单的就是打板，除此之外，还会产生忍受不了痛苦，甚至会死的惩罚，不冷。 虽然在商周时期，某种惩罚既不痛也不痒，但是被判刑的人很害羞，不是这样的。 这是什么惩罚

这种惩罚是“机能刑”，是上古五刑之一，把犯人的胡须和头发全部剃掉，部分剃掉，当时是耻辱刑。 按理说，现在很多人总要做这件事，也就是理发，男人总要修胡子。 这为什么让古代受刑的人感到羞耻，出生的人还是死的好呢？其实，这种刑罚不是身体的伤害，而是天心。

“身体变成皮肤接受的父母”这个词，在过去的人眼中是至理名言，失去头发和胡子，让过去的人蒙羞，甚至受到不孝等各种舆论的压力。 古人也很重视孝顺。 这样，即使身体没有惩罚，心灵的创伤也是永恒的，珍惜脸的古人是永远无法忍受的。

一个人在被“功能刑”后，短期内不会出来。 比起身体受到伤害，一目了然的惩罚，一个人失去了和周围人的生活交流。 结果，看到这个人遭受了“机能刑”，各种舆论的压力和道德上的谴责仍在继续。 这种惩罚使我想起了当今社会的普遍现象。

那就是“网络暴力”，网络是虚拟环境，同样在这个环境下说话没有责任感，所以负面影响也非常强烈，因网络暴力而自杀的例子也不少。 这些其实和“功能刑”的原理一样。 这种心痛是伤人最深、最强的杀伤武器。

在古代，例如清朝入关后发生的“剃发易服”事件，当时为了加强对中原的控制和处罚，清朝统治者对整个中原人民实施了“功能刑”，几乎剃掉了头发，后面留下铜钱大小的头发，只是把它编成辫子的影响一直存在到清朝灭亡，影响深远