中华文化_ 静水流深：中华文明的战略纵深

半月谈记者皮曙初

人类文明不一定是依靠河流产生的，而大河文明是人类最普遍、具有可持续发展能力的文明。

长江是文明起源时期华夏大地星斗中闪耀的银河，也是继五千年文明持续发展过程之后的滋养。 作为世界农耕文明的重要发源地之一，长江流域一直以强大的文明包容力和回旋能力，为包括游牧文明、海洋文明等多种文明要素在内的文明一体化提供了战略深度。

位于长江重要支流嘉陵江畔的中城江宏景/摄影

统一文明的起源

仔细看长江流域的地图，她就像巨大的婴儿车一样横穿东西。 文明的童年，长江流域是稻作农业的发祥地，是中华文明的摇篮，在丰富的考古发现中已经有了共通之处。

考古学上的发现改变了历史认知。 以黄河中下游为中心的一元论曾经是对中华文明起源的长期判断。 英国历史学家阿诺德·约瑟夫顿比认为，长江的自然条件更优越，但孕育古代中华文明的是黄河，而不是长江。 但考古资料正在改变偏见:至少在文明黎明照亮人类的时期，长江中下游已经有相当高度的历史文化，其发达程度不在黄河流域之下。

“中华文明探析项目”的重要结论之一是中华文明有多元一体化的起源，是开放全面的统一文明。

距今5000年左右，进入初期文明阶段时出现了“天下诸国”的局面，学者称之为“古国时代”。 这些“古国都市邦”广泛分布在黄河流域、长江流域、辽河流域等地。 他们相互交往、融合，最终形成了一体化的中华文明。

着名考古学家苏秉琦提出了文化区系的类型。 万年前农业发生后，由于自然地理环境的不同，形成了华南稻田耕作农业经济文化区、华北和华东南部的旱田耕作农业经济文化区、东北北部、内蒙古高原、新疆、青藏高原狩猎采集经济文化区三个经济文化区。 除三大经济区外，还形成了一些地区的考古文化区，农业的持续发展和人口的增长，出现了不同文化之间的接触、影响、融合。

公元前3000年左右，各地分别以快轮制陶、养蚕丝、专治玉、漆器技术、烧成石灰、夯实技术、冶金技术等促进了社会的发展。 这些新技术一出现，就有工匠流动、文化传播的推进过程。 这是中华民族中汉民族形成前的重要重组过程，从而构建了多源一体的基本结构。

“中国的黄河和长江流域，没有无法跨越的地理障碍，有利于民族和文化的流动、接触和重组。”苏秉琦指出，从今以来的万年至今的四千年以上的文化组合和重组，在这个舞台上演出。

另一位着名考古学家杨文明认为，高山和海洋围绕着中国构成了一个屏障，它本身就是一个巨大的地理单元，长期以来几乎是独立发展的道路。 其中，黄河流域和长江流域自然环境条件最好，文化最发达，位置比较适中，自然产生向心作用。 “中国古代文化的整体结构是向心结构。 这是超稳定结构，是中国文明连续发展的根本原因。

从水稻的诞生，到城邦的兴起，历史复杂的社会结构的形成，从晚期开始楚文化盛行，中唐以后两宋时代经济文化中心向南移动，长江流域陆续形成文明进步的高峰，与黄河流域混为一体，如太极两仪，国风与辞声齐鸣，孔孟与老庄竞争，东洋地图上的广阔

三峡梦想百年目睹中国的发展。 图为长江巫峡段王全超/摄

长江为中华文明进程提供了战略纵深

苏秉琦表示，中国多源统一结构的形成，不仅有日照地利的环境条件，而且还有遥远的民族、文化融合的历史趋势、思想共识等原因。 回顾万年发展的历史渊流，长江和黄河一直像母亲一样，不断提供物质滋养、文化滋养、生态滋养，提供激励我国各族人民的强烈动能。

商周以后，中华文明的政治中心主要居住在北方，考古学家李学勤说:“中原王朝在很多方面，实际上依赖于南方地区。 其中一个例子是在商周期繁荣的青铜器技术，其原料已经证实多来自南方。 江西、湖北、安徽等地可见古铜矿开采遗迹。 江西瑞昌铜岭矿冶迹是已经发现的最古老的铜矿，从商代开始的湖北大冶铜绿山遗址规模很大，开采时间从西周初期到西汉时期。

秦汉帝国形成和巩固了多元一体的中华民族。 但在两千多年的封建王朝历史上，政局总是不顺利，波澜起伏。 每次动荡，中原王朝往往深入南方，要求转归。

南北朝时代是极其重要的民族大迁徙、大融合时代，北方民族进入中原，中原文明“衣冠南渡”带来了数十万人口南迁，成为中国古代社会经济文化中心的首次南迁。 之后，转变唐代安史之乱，经济文化重心向南移动已成为众多。 从南宋起，经济文化的重心稳定在长江中下游，形成了不可逆转的趋势。

专家指出，中国古代南方经济最终超过北方，最终取决于掌握先进生产技术的劳动者大幅增加这三种情况。二是先进生产工具被广泛使用，林莽多丘陵地带的大规模开发成为可能。三是南方气候温湿，农业生产

“南迁”“南渡”不仅是政治、军事的回旋，也是经济、文化深度的发展。 长江流域在中国历史上不仅是军事、政治上的战略深度，也是经济、文化上的战略深度。

战略深度本来就是军事概念，意味着在广阔的地域空间中进行战略性运动。 目前，这一概念被经济学家广泛借用于经济领域，描述了区域经济发展的中心从东南沿岸向中西部地区的推进。 历史上，长江流域一直以经济吸收能力和文化包容能力，融合北方中原文明乃至南下游牧文明，为中华文明的一体化发展和发展提供了战略回旋。

古代中国被认为是封闭落后的封建帝国，但历史资料显示中华文明的开放性、包容性特征没有改变。 春秋战国时代，有学者认为楚地和巴蜀地区有通过云南到达缅甸和印度等的道路。 着名的曾侯乙墓中，发现了“蜻蜓眼睛”玻璃珠，色彩鲜艳，带有明显的地中海风。

不仅如此，长江以开放的姿态，为中华文明注入了海洋文明等多元文明要素。 唐代国力强，长江北岸扬州港靠近江口，是中外着名的国际贸易大港。 到宋元时代，我国航海技术已经突破，人们可以把握潮汐的变化规律，绘制航海图，更重要的是发明指南针，应用于航海。 明代郑和七下西洋把中国古代的航海事业推上了高潮，也可以说把中国古代的开放发展推上了高潮。

当时，长江的中下游有远近闻名的造船中心，丝绸和瓷器从这里不断向东亚、南亚、西亚地区出口，非洲、欧洲地区也流入了外来品。 不幸的是，这种开放势头在明显时期突然停止。

湖北省以绿山古铜矿遗址等为工业旅游路线。 图为大冶铁矿东露天采矿坑

重建长江文明具有深刻的内涵

河是大地的血脉。 类似的自然环境也给长江各地区文化带来了极其类似的存在，为长江文明带的形成奠定了生态基础。

回顾历史，长江流域既有稻作农业的基础，又有密切的航运关系，人口流通频繁，商品流通快，沿海城市交流密切。 “水引云，万里贸易转移”长江上中下游之间通融相连，最终构成了中华文明的重要支持。

更重要的是，长江流域产生了无数浪漫人物，江南山水陶冶培育了世代文化精英，成为历史潮流的先导。 着名学者张正明说:“唐代以来，中国的创造性学术出现在长江流域，源于禅宗、理学、干嘉朴学、经世实学和革命新学等，也盛行在长江流域。”

近代面临着“数千年不遇的大局”，长江流域担负着中国近代工业文明的先导。 在洋务运动中，长江一带在军事、工矿、教育等领域率先兴革。 曾国藩在安庆设立了安庆军机所，李鸿章在上海设立了江南制造局，张之洞在湖北指出“要鼓励新政”。 专家指出，对于整个长江流域，开展一系列近代工矿业，洋务运动在长江开创了近代工商文明时代。

知道那个来源的话就能顺利流通。 历史脉络为今天的发展提供丰富生动的宝贵经验。

长江文明早已形成了以上中下游三星堆文化、石家河文化、良渚文化为代表的历史中心，具有先进悠久的农耕文明、丰富的玉器文明、无与伦比的青铜文明等多种个性文明特征。

如今，长江经济带作为横跨东中西部的主轴，已成为中国经济的战略纵深。 改革开放以来，沿江省约占国土面积的20%，超过全国经济总量的45%，养活着人口的40%以上。

静水深。 作家刘醒龙说，长江万里，最伟大的业绩是把万水千山变成共同的能源。 历史和现实经验教训表明，中国人民认为生态文明建设是关系到中华民族可持续发展的根本大计。 长江有着独特的生态系统，是我国重要的生态宝库。 保护生态就是保护文明的继续和发展。

从2016年起，长江管理进入新时代，抓住大保护，不进行大开发。 这不仅是发展理念的转变，也是从生态保护的行动，从中华民族的长期利益探索长江经济带的生态优先、绿色发展文明的新实践。

一个国家，一个民族的兴盛，始终支撑着文化的兴盛。 中华民族的伟大复兴要以中华文化的发展繁荣为条件。 长江治理不仅是生态治理、金水渠治理，也是文化治理、文明治理。 从这个意义上说，长江大保护不仅是长江生态的大保护，也是长江文化的大保护、长江文明的大保护。 (刊载于月刊《半月谈内部版》2019年第12号)