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厚重的河南华夏源泉之三——巩义康百万庄园、杜甫陵园、杜甫故里一日游
游功义古城功县,遗迹四散。 七帝八陵①,河洛康家。 百万庄,富甲三省。 “留馀”②传承、豫商佳话。 杜甫陵园,悲凉肃清。 这样保护,后代会感到尴尬。 少陵故里,诗圣诞生了。 年轻的安宁,半生战争。 最美丽的通道,有点炫耀! 弯弯曲曲,群山朦胧。 厚河南,华夏源泉,中原文化,深博大。 以上是这次旅游归来的感想。 注①《七帝八陵》的本游记最后有说明②“留馀”是指康家留馀扁额,本游记有说明。 飘本是乙未年戊子月这次功义之行,可以说是事件的原因。 中国人民银行计划于2015年11月26日发行一枚中国宇宙普通纪念币和一枚中国宇宙纪念币。 我一直有集邮的兴趣,这次的纪念币和纪念纸币当然也想收藏。 但是,由于接近年末的事情很多,我在网上订购的时候,想起郑州市内的银行里没有纪念牌。 我有两个选择。 一看功义,不知道哪个神经兴奋,我脑海里就涌出了康百万的庄园。 是的,我又为旅行找到了一个好借口。 嘻嘻地笑着。 去年10月游历神埕古町,今年9月登嵩山时写下了游记「厚重的河南、华夏源泉之一及其二」。 既然同是河南省内游,这本游记也冠以顺理成章的“重厚河南、华夏源泉之三”称号。 国家每五年制定一次“五年计划”,我也以五年内把“重厚河南、华夏源泉”系列写成两位数为目标。 擦擦眼睛等吧! 那么,介绍一下这次旅行的基本情况。 人数:三个人。 2、车辆:我的CROSS。 行程:郑州-康百万庄园-杜甫陵园-杜甫故里-Y010乡道(南山观光路线),全程214公里。
4、油费:没有单独加油。 所以没有计算。 5、交通费:时25元,时通过省道、县道、乡道,不收费。 6 :入场费:康百万庄入场费75元/人,学生票38元/人,杜甫陵园20元/人,学生票10元/人,杜甫故里65元/人,学生票不详。 我在手机网站预订的康百万庄园-杜甫陵园-杜甫故里联票成人100元/人,学生票未定,在康百万庄买的学生联票53元/人。 7、住宿:无8、时间:一天。 9 :消费:停车费康百万庄园,杜甫故里各10元,共计20元,请说明康百万庄园。 加上康百万酒245元,西义兴午餐105元,汽油费,这次的开支是750元左右吧。 按惯例,首先提交这份行程表。 下图为百度的Y010乡道(南山观光路)。
好的,开始走………。 这一行原定于十一月二十九日,也是星期天。 但是,那天早起感觉不舒服,在对面看不见每天见面的大楼了。 阴得厉害。 当天开车去高速出口,高速关闭,没办法,回家。
今天是艳阳高照。 虽然也有雾,但什么也挡不住我们的步伐了(主要是我)。 早上八点半准时出发。 用不了半个小时,就到了高速入口。 蓝天下的高速入口也显得亲切。
写到这里,夸口说这个陇海真的变快了,如果没有的话,就是星期天,不一定一个小时就出城。 汽车一小时内就到达了这趟旅行的第一站康百万庄。 不远啊,来得很快,很宽敞的停车场。
康百万庄。
康百万庄园距离巩义市区4公里,是十七、十八世纪华北黄土高原封建堡垒式建筑的代表。 康百万庄又称河洛康家,建于明末清初。 庄园超越明、清、民国三个时期,共400多年,庄园也从最初的半山腰建到山顶。 康家是十二代,四百多年,在最富裕的时候有这样的谚语:“马跑千里不吃别家的草,横行者跑千里满是康家田”。 庄园背靠邙山,面对洛水,有“金龟探水”的美称,是全国三大庄园(康百万庄园、刘文彩庄园、牟二黑庄园)之一。 和山西晋中乔家大院、河南安阳玛哈拉诺维斯庄一起被称为“中原三大官宅”,被称为豫商精神家、中原古建示范。 走进庄园后,我先看了看这张庄园地图。 我们在箭头所示的位置。
我第一次参观的是码头区。 栈区总面积超过3600平方米,康家“顺记”、“魁记”、“崇又德”等商业活动区是业务谈判、经济交往等一体化的经济中心,现在基本上有三所完整的医院。 我们从《顺记》进入栈区。
一进栈区,右边的额头上就刻着“洛作智水”这个字。 传说“河出图、罗出本”、“罗”是智慧的象征,“水”是财富的象征,康家依靠航运家。 因此,这四个字意味着康家的智慧,财运悠久。
码头区迎接客厅。 里面挂着康熙公布的敕令。 意思是平等对待所有人。 是那个意思吧。 个人的理解(当时听到的说明也忘了)
这门前的对联真好。 是我最大的收获。 稍后再说。 不会读的朋友继续下去的话,鸡蛋就会长出来。
钱庄内的大算盘。 据说让大家明白了。 后面的圆盘代表财源。
这里像会场。 一进去,就可以投入纸币(不论币种)关上窗帘,在陶器上利用灯光和水流来描绘康家盛世的场面。 光线太暗,我的微机拍的效果不好,电影就出不来了。
仓库。
古朴庄园,古朴的青砖。 封印了很多旧的记忆吗?
账本。 记载着康家数百年的兴衰交替、日月转换。 现在真的没有风景,好像有事物是人之非的感觉!
请仔细看。 墙顶也是一个大算盘。 商人之家,处处体现着朝气蓬勃、公平交易的意义。
这对联是康家富裕的十二代、四百多年的立家之书吗?
水壶门。 意思是“出入的安全”。
金银库与外界联系的窗口——宝音洞。 事先加上密码,安全的话,就可以从洞里取出金银。
金银仓库的入口。 变虚了。 我们来凑合一下吧。
金,金,金…………别拉我,让我拿走。
我知道是假的。 但是,这么多黄澄澄澄澄清的东西摆在眼前,还是有依据的冲动。 金银库出炉后,栈区的观光也结束了。 接下来是主住宅区。 经过康家酒馆。 康家所有的事情都留下来了,我们买酒纪念。
自家区。 建筑物像城堡一样威风凛凛。
康百万庄主宅区是庄园保存最完整的一部分,占地面积8000平方米,是康家主人的生活场所,是封闭型寨堡式建筑。 你可以沿着通道进门,对面还有墙吗?
甫一进主宅区就发现了井“叶氏井”。 你疯了吗? 为什么康家庄主宅区内的井不叫康氏井呢?如果想知道将来的事情的话,请问下次的分解! 啊,以后说,以后说…
右边是牌匾的墙吧。 康百万庄是商人之家,但园内很少有铜臭之气。 抬头看的石版,总是显示着康家族的品位和身份。
功垂桑梓碑。 旁边滔滔不绝的是我们邀请的说明女儿。 姓……。 忽然想起来,忘了问名字! 女孩子的解释很好。 和我们一起在园内转了将近两个小时,才40元。 辛苦了。
我们的脚步走在这石板路上,眼睛看着这座古老的建筑,耳朵听着这清晰的说明声。 那个过去浮现出了想法…………。 是啊! 差点摔倒。 不要胡思乱想,还是看路吧! 站在寨墙上,俯瞰庄园景色。
首先看到的是有名的“留馀”牌匾。 “馀”品牌是中华名牌石版之一,长1.65米,宽0.75米。 形如迎风展开的黄旗,金底有黑字。 全额共计174字,除标题“留馀”二字为篆书外,其馀为字体流畅的楷书。 这块石版是同治年间进士牛瑄的问题,于1871年进行,已有100多年的历史。 这个石版是康家教家庭子弟的家庭训练石版,是儒家“不要暴露金钱,不要尽力”中庸思想的集中表现。
康家住宅严格按照地位等级,正面的建筑物作为家庭住着,地位高,住宅高度最高的左边是长子的住所,其次是次子的住所,最低。 现在两家都被安排为结婚房。
无论是封建的等级还是年长的尊卑,这种建筑结构还是在康家祖先心中深刻反映了不忘儒家道学思想,商带儒家,商不忘儒家! 这张床太难了。 这是康百万庄园的宝藏吧!
这张床是雕刻的顶床,工作的精细和雕刻的华丽,可以说是夺取天才的木雕艺术的典范。 这张床构思精巧,结构严谨,形如宫殿楼阁。 据说十个能干的工匠花费了1700天以上完成了。 这张床的每一层都刻有“冠军与福寿安康、青云直上、富贵吉祥”等意味深长的画。 更精妙的是,床柱被雕刻成竹节形,表现出主人希望生活的“节高”和“竹报平安”的愿望。 康家藏宝洞。 进入本世纪才被发现,钻井时遇到塌方,没有被开发。 诶……。 未开发? 不是说里面有宝藏。 我退休后找到了工作。 喂喂…………。 想一想。 想一想。
这棵葡萄树活了三百年,每年都能种葡萄。
美丽的石像。
寿石。 口感好,请给我一张。
康家庄的特征是,唯一的门进出,离开主宅区时又看到了那口井。 揭露了。
你看到了吧。 因为水象征财富,叶家不卖井,康家也不夸耀,所以叶氏井的名字一直被使用。 这也从侧面说明了康家商儒教的特征。 离开主宅区,来到南大院,成为今天康家庄观光的最后场所。 南大院面积约3000平方米,是康家最盛时期建造的最豪华的建筑。 康百万家庭是重视文化教育、追求艺术品味、传承儒家思想、崇敬河洛文化、搞好公共关系的重要窗口。 “本带生庭”院,康家塾。
有意义的“任意石”。 以前就有吗? 不如旧的。
故事部。 康家的前辈告诉了我康家的创业、发家和光的家庭史。 地方真的很大,讲故事有固定的房子吗? 奢侈。
方五丈。 庄园中最独特的建筑物,长、宽、高均为五丈,占地面积约300平方米。 专门用来迎接高级官员。
康家有错,等级严格,布局严格的建筑物。
康家家训。 内容只能教人好事,在工作中留下馀韵。 旁边缺少角落的算盘,据说也不要在意教子孙做人的工作。
康百万庄园的旅程结束了。 今天我游览了两个小时,不过占了康家庄的3/19。 民间称康百万、沈万三、阮子兰为三大活财神。 我没去过山东阮子兰庄园,所以不知道。 我去过周庄沈万三的沈厅,别说别的。 仅从建筑物占地面积来看,与康百万庄园的差距不是一点两点。 河南是中国商文化的发祥地。 中国的历史书记载了河南商丘的王亥使用牛等在部族间进行交易的事实,“商人”也来自这里。 康百万家庭富裕的十二代创造了神话。 特别是“留馀”的石版,表现了康家教育的子弟中庸,也体现了商人家的谨慎。 庄园里到处可见的对联是豫商文化乃至人事的总结。 是的,我履行诺言。 最后,在这位明末武将袁崇熙自勉自戒的对话中,他说:“心术不能在天地上犯罪。 言行应该好好地留给子孙后代”,结束康家的行动吧
出康百万庄,已经十一点多了。 一看导航,杜甫陵园不远,只有三公里多。 决定按照路书先去杜甫灵园。 十分钟来到杜甫灵园。 另一个空虚的地方。
杜甫陵园位于河南功义市老城西北约6公里的康店乡康店村西的邵岭。 灵园占地面积34亩,座北为南,主体建筑由玄关楼、杜甫的大型雕像、双重亭、诗圣碑林、杜甫墓、吟诗亭、望乡亭、草亭、献殿等构成。 杜甫于公元770年在湖南耀阳附近的湘江舟上与世长告别。 当时,家境贫寒,无法埋葬,葬在湖南耒阳。 43年后,孙杜嗣业应父亲的请求,将杜甫灵柩葬在祖坟旁洛阳偃师城西首阳山。 之后,移居贡县(功义市),杜甫的两个儿子宗文、宗武埋葬在墓旁,当地人称之为“圣人三冢”灵园门。 居然关着。 没人吗? 这里埋藏着“读书破万卷,笔如神”“凌绝顶,一览众山小”等豪华的干云诗的世代诗圣吧
检票后,进入陵园。 别家的灵园用长长的通道来表现,这条通道不太短吧。
近观杜甫像。 现出忧国忧民的面孔,间接反映了杜甫的孤独、寂寞的一生。
这就是望乡亭吗?
圣碑林。 杜甫在有生之年名声不高,但死后名声远扬,约1500首诗流传后世。 这块石碑林里还有别人的诗词石碑。
庄严肃穆的杜少陵墓。 一代诗圣、一代文豪、一代巨匠长眠于此。
杜甫下葬的地方还有疑问,落叶归根到底是中国人的传统。 生的,生的,生的,生的,生的,生的,还是人生的最终目的。 圣歌之子——杜宗武埋和这里。 我只能相信这堆柴。
我找了,但是没有找到杜宗文的坟墓。 陵园后面总是发出轰鸣声。 往后走,不远的现场不断传来机器的轰鸣声。
围绕着四周,杜甫陵园里有一座新建筑物,但是不知道为什么用的好双重亭、吟诗亭、草亭、献殿等建筑物在哪里还没找到。 走吧,走吧。 按计划先由中国银行领取宇宙纪念币。 打着领带笔直走向“西义兴”。 西义兴肉食始于清朝光绪年间。 功义常庄村的赵东生年轻的时候,家境贫寒,离开村子屠宰肉为生。 1896年冬天,赵东生救了一位老人。 老人是专门为御食房做肉卤菜的师傅,为了报答他的帮助传授了肉卤秘方。 如果你有生意线,你必须有自己的尺寸。 家在巩县,店在巩县西,请取西字的人讲义,讲义,取义词的商人,发财了,取兴词,一起取名为“西义兴”。 老字号“西义兴”。
我今天8点吃了早饭,现在还早一点。 冷得人都饿了。 快点上菜和肉。 为了治愈饥饿的痛苦,让我们尝尝巨大的喜悦吧。 菜都上齐了。 卤肉和肝尖都是“西义兴”的招牌菜。
这块肉也会发胖吧。 整盘肉占四分之五以上,真的胖不腻? 也许是个人的味道,我总之只吃了一片,还是厌倦了。 但是肝尖很好。 从进门到出门不到一个小时,就解决战斗。 当然吃不完了。 下一站,杜甫故里。
杜甫故里位于河南郑州功义市站街镇南瑶湾村,背靠笔架山,是诗圣杜甫出生和少年生活的场所。 故乡水土怜养育诗人的高尚气质,深厚的文化启发了诗人广阔的文学感情,使许多人了解杜甫的优秀诗歌成就,学习了杜甫的高尚人格情操,2007年,功义市政府按照国家AAAA级旅游景区标准建设杜甫故乡,并以此为文化旅游型旅游景区走在诗圣街上,正面是巨大的
长诗圣石桥上安静无人。
圣咏堂。
走进大厅,安静下来,参观我们的特别地方。
整个诗圣堂根据“穷年忧黎元”、“失眠战伐”、“自我推人”、“润物寂静”、“书画杜诗”、“近杜诗”的布局,灵活运用声、光、电等现代化手段,系统地介绍杜诗艺术的成就和中国诗歌史上的卓越地位,生动地展示了一代诗圣的心路。
静静地用心,融入其中,能真正感受到诗圣最初作诗时的悲天便雅悯人的心情和忧国忧民的心情。 圣堂主殿。
杜公庙。
瞻雪阁。
这里是圣歌的诞生地。 公元712年,在这个破裂的山洞里,诞生了中国历史上最伟大的现实主义诗人。 人被称为“诗圣”,诗歌被称为“诗史”。 多么高的评价啊,多么称赞啊,多么敬慕啊
窑洞背对着笔架山。
走在杜甫故里,一望无际的萧条,肃然起敬。 使人感到说不出的压抑。
只有偶然见到的不知名的花果,散布在万物萧瑟之中。 有点放任感。
杜甫出故里,直接回家。 路书也提到,郑州最近比较火热的路,郑州最美的路,Y010乡道,也就是南山观光路。 我们绕省道,绕县道,通乡下道。
历尽千辛万苦,终于踏上了传说中的Y010乡道。
Y010乡道(南山观光路)是功义市今年10月首次全线贯通的乡道。 这条通道从西向东,将米河町明月寺、浮戏山雪洞、竹林町长寿山、小关町蝴蝶谷、青龙山慈云寺、盘龙山九莲洞等山水观光地连成一串项链,因此也被称为南山观光通道。 路过的了望台。 但是,个人的感觉就像风景一样。
这是网上最多的照片。 请也给我一张。
盘山路的感觉还不错。 落霞和山川同色。
路上的景色很好,但路程太短了。 真有看头儿的地方二十分钟就过去了。 最美是有点夸张,但还是好的,值得去一次。 这次成功主义的旅行是通过领取机票和机票来完成的。 宇宙,现代最先进的技术功义,古代极悠久的历史,如今如此不情愿地纠缠在一起。 最后,用这一行收到的机票和机票,结束“厚重的河南、华夏源泉三——功义康百万庄园、杜甫陵园、杜甫故里”的旅行吧
今天的旅行结束了。 百万庄园的富裕中庸、诗圣灵庙园的凄凉破局、杜甫故乡的寂寞仍给人留下深刻的印象。 巩义县城之地不仅孕育了康家中庸的传家训示,还铸造了诗圣影响深远的永恒诗歌,恢复了北宋势力的“七帝八陵”(北宋皇陵位于河南省巩义市西村、芝田、市区、回郭镇一带,北宋九皇帝被徽章、钦二帝被金兵带走死于五国城之外,又被称为七帝八陵。 今天时间有限,没有感觉到过)。 河南文化的博大精深有斑。
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