京东体现不了_ (几副老药救不了自己)我们需要新崇拜还是需要新思想?

什么?

王建平:每日一句:个人问答录( 62 )

问:如何评价人类的第一期文明?

答:随着对人类存在认识的全面开展和全面深入,尤其是一些科学发现为对人类存在的认识和自身认识开辟了新的思路,人们逐渐出现了唯物观和唯心观的包围,人类认识面临着质的飞跃。 各种迹象表明,第一期人类文明所依据的生存理念已经衰老、破产,第一期文明的末期效应已经明确,不久即将结束。 但是,要全面正确评价现在的第一期文明,填棺材的日子是必要的。

什么?

问:现在的生存理念和文明形态只是人类的暂时过渡期,这个时期有什么意义?

a :当然具有重大意义。 一是建立对人类事物的初步认识,给予感知到的一切命名和定义,二是认识自己,自觉,建立人与事物的密切关系,三是初步建立人与存在的相对关系,开创人类文明存在的历史。 一般来说,人类第一期文明为人类高级阶段的存在奠定了全面的基础。 没有人类的第一期文明,就没有人类的第二期文明。 正因为生存期的尝试,人类的高度感觉期有可能会提前展开。 特别是人类在生存期遇到的一切问题和经验的苦难,构成了第二期文明的强大推动力和宝贵的历史经验,是人类第二期文明的可利用资源和宝贵财富,人类付出的代价不会消失,是第二期文明的坚实基础。

问:第二期文明只能在第一期文明之上吗?

答:这两种文明没有任何关系,只不过是理论上的可能性。 由于人类已经在第一期文明上创造了第二期文明,两种文明的关系是传承关系和交替关系,两者的转变过程非常密切和复杂。 特别是处于转变时期的人类更加特殊,尴尬和伟大,尴尬是人们处于两种文明逻辑之中,转变和适应困难,这可能是前所未有的、极其特殊的体验过程,对人来说是一个巨大的考验。 但是,转变时期是纪元性的飞跃,这个时期的人类是重要的历史节点,具有创造性的使命。 此时全人类具有先驱性质,树立新的三观,开拓新的生活方式,尝试新的感觉体验,在前所未有的人际关系中,构建美好的心理心理,成为全人类第一代感觉者……此时的人,都是伟大的人,谁都承担着开创新时代的伟大使命

问:具体来说,每个人都是伟大的人吗?

a :首先,在跨越纪元的交替时期,谁都经受着前所未有的考验。 当现有认识和现有观念出现完全不同的感知理论时,学习者必须开始选择承认和接受感知理论,接受这些新理念,还是用迟钝的眼光看待,继续过去的生活。 由于这一选择的进行与新纪元全面开放的时间有关,所以任何人的态度都不重要,这关系到今后人类的历史进程。

什么?

问:人们在选择什么呢?

答:人不能选择生存理念和知觉理念。 这两个理念都是在无意识中形成人的思想和意识内容,人们选择的是具体的三观和生活、世界、对自己的认识立场。 知觉论的观点一出现,就促使个人思考和判断。 我们到底需要什么? 除了不思考我们生活的目的是什么的无知的人以外,很多人都能简单地得出结论。 其实,生活总是等待着人们的思考结果,生活不断,人们必须做出行动选择。

问:在这个过渡期,也就是生存末期,人们普遍有选择困难症吗?

a :是的。 这是矛盾的集中期和冲突的爆发期,但是思想的真空期,过去存在的观念和思想已经很疲惫,很难继承,人们的怀疑情绪普遍存在,人们不再相信事物的真实性,不再相信自己的信赖,这其实是非常不确定不稳定不可靠的阶段,这是非常不可靠的 人们认真构筑的意识形态可能会崩溃,在这种一切变化都在等待的情况下,人们浮现的感情是很明显的。

问:人们热衷于传播奇闻,期待着意外,对吧?

答:这是思想真空期的典型表现,这个时期特别多,幻想特别多,惊人特别多,不可思议的思想特别多……人们惊讶地发现了几维空间,人们在设计的过程中,发现了多层交叉的世界……人们对科学技术寄予希望,它揭示了一些惊人的秘密,一下子颠倒过来 人们忽然重新发现了中国传统文化的真理,老子、孔子……等文化偶像,特别是重新发现王阳明,暂时王阳明热烈起来,人们还是不明白或者不明白唯心主义的前提下,把王阳明提供给了高处,却不知道用他来解释什么 无论在修身养生方面发挥多少作用,都不会开发出新的意义。 人们似乎需要新的崇拜而不是新的思想。 这些文化的古人们已经存在很久了,要挖掘他们用于新的用途吗? 人们茫然不知所措。 人们是否需要一些旧药来拯救自己,人们不知道,但是人们需要拯救,这些混乱已经被充分说明了。

什么?

问:人们的生活越现代化、新潮化,心里不就越空虚吗?

a :现代人的空虚在多方面很深,人们觉得物质世界不仅幻想地摇摆着,而且自己没有根,没有树枝。 这其实是存在理念没有自信的明显表现。 人们基本上觉得生活不可靠,但五光十色,越来越多彩的生活不可靠,为什么人们不知道。 这些浮泛的物质财产和快速变化的外在环境和人的根本存在是分离的,这些现代化的一切变化并不是指存在的稳定和一定,相反财富和获得并不意味着根本存在的可靠性,但是证明了人的空洞感,脆弱的人生必须在物质财产的得失中动摇。 最致命的是,现代化的进步并没有减轻人的生命观念的压力,倒不是带来巨大的危机,而是环境污染等硬件设施带来的一系列问题,人的精神压力和精神负荷过大,直接构成生命存在的威胁,人的精神不安已经存在 (下一个)

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