学心理学什么用_ 一位北大心理学博士的自白:我如何跟孩子解释这个不完美的世界

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有一种问题不容易回答,那就是孩子有一些奇怪的“特征”,不知道该尊重多少。

一方面,孩子有他的天性,他的父母也想尽可能地支持他。

另一方面,我担心如果我让它发展,我将来就不能适应社会。

总之,我爱孩子。

但是说到“与外界的联系”这种事情几乎是所有父母的软肋。

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在许多正式场合,比如幼儿园班级、练习或歌唱比赛中,我的女儿是一个流浪的孩子。

根据老师发来的视频,所有其他的孩子都在非常仔细地看着老师。我女儿只是把头转来转去,左顾右盼。

字母和数字不能被完全识别,也写不好。我们基本上不能完成幼儿园布置的作业。

音乐素养课上有很多笔记。我女儿不记得他们了。她从来没有课后提交过小钟琴的作业。

女儿觉得其他孩子不会难过,现在被迫停下来。

然而,她可以做好她对[感兴趣的任何事情/s2/]。她喜欢张沃琪的葫芦岛,在家和视频一起唱歌跳舞100次。她的动作很标准。

自己感兴趣的字母和数字也可以写出来,老师给出的反馈是他们不能集中注意力,不能操作,生活在自己的小世界里。

所以,现在的问题是,一个女儿怎样才能走出自己的世界,倾听外面世界的声音,看到外面的世界,并与外面的世界建立良好的联系。



这种问题不容易回答。

要回答一个问题,你必须首先定义问题是什么。

事实上,说孩子“不适应社会”只是描述问题的一个角度。

本质上,社会只由大多数人建立的规则、习惯和认知框架组成。

儿童是否符合最流行的框架是相互过程。

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从另一个角度来看,也可以说大多数人的理解还不适合“这种类型的孩子”。

换句话说,“问题”是一个社会问题——它还不足以满足

但是说这样的话很容易被视为摇头或不负责任的心灵鸡汤。基于“手臂不能扭大腿”的认识;

即使你说孩子很好,问题在于社会,对吧,但是社会不能为你改变。最后,出现了麻烦,不幸的不是孩子们自己?

因此,答案没有那么简单。

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总之,因为社会正在进步

这非常重要。

如果我们现在还在吃大锅饭,我们就不能满足每个人独特的口味需求。

你说你不吃香菜?抱歉,大多数人都吃,所以你必须学会一起吃。

社会越落后,我们就越只能提供标准化的服务,满足大多数人的需求,即根据最大公约数的最低需求。

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即使你不喜欢它,你也只能自己克服它。

有些人有个性,说:

我只是不吃欧芹!我为什么要克服它?

我不能一个人去吗?

我们不能做方便面吗?

或者,我不能不吃东西就饿吗?

你敢这样想,不仅因为你有个性,还因为社会为你提供了条件

你可以承受额外的时间、额外的成本和饥饿(这也是一种成本)。

但是如果这是一个饥荒年,当你在挨饿的时候,你还会这么任性吗?

没有。

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事实上,在这种情况下,你很难意识到你“不喜欢它”。

即使它吃草和昆虫,生活也是有益的。感觉如何?



-你不允许自己有个性。

如果一个人有太多的个性,他坚持说:我不喜欢的是不吃东西!

那就让这个人饿死吧。我情不自禁。我情不自禁。对大多数人来说,生存是最重要的。

在过去的社会里,孤独者就这样被淘汰了。

那些或多或少留下来的人学会了如何扭曲自己的个性,“适应”为大多数人制定的规则。

社会就是这样发展的:



少数人被从主流中淘汰,

更多的人将自己驯化并加入主流。

父母只能帮助他们的孩子接受这个过程。只要它不符合主流的特征,他们就必须改变它。无法改变的是问题。

坚持不吃某些食物的孩子被认为是“挑剔的”,例如:

为什么你不能吃别人能吃的东西?

父母以严厉和关爱的态度迫使孩子改变性格,在融入社会时变得更加灵活。

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然后今天。

今天我们开始谈论个性,第一个原因是有信心

起初,我觉得如果我有点任性,我就不会死。

但是信心也是相对的,有时是有罪的。

当我们谈论“不适应社会”时,我们仍然有担忧,也许是来自旧的记忆:

有个性是好事,但不要太个人主义……仍然不要离主流社会太远。除非这是一种社会能够完全适应的个性。

什么时候“挑食”不再是问题了?餐厅的服务员也会礼貌地问:有什么禁忌吗?

“挑选食物”似乎是一种恰当而有品味的偏好。

-从我们能够满足这些偏好的那一刻起。

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这已经成为这个社会能够适应的一种需求。大多数家庭将不再愤怒,因为他们的孩子不喜欢某些食物。背后是整个社会的发展:

食物丰富,餐饮市场繁荣,技术优化……人们有条件提供更细致的服务,不仅能满足大多数人的需求,还能满足更个性化的口味。

这些需求不再被视为问题。

说了这么多,我终于说到点子上了。

从某种意义上说,我们对人格的斗争是一个问题,社会只能容纳其中的一部分,但不能完全容纳它。将味觉偏好视为“挑食”或“禁忌”的问题。

挑选食物是一个必须纠正的问题。饮食是一种可以保留的个人风格。

但是它们在不同的背景下本质上是一样的。

当父母在担心脱离社会的同时想发展孩子的个性时,这种困境背后是什么?

这表明社会一直渴望进入允许多样化需求的阶段,来自“最大公约数”时代。

这个问题本质上是在问:



这个社会是否有足够的条件接纳更多不符合主流标准的人并给予他们充分发展空?

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我们如何才能做到这一点?

理想情况下,每个孩子都能得到满足。

每个人都有自己的天赋,也有更好的理解世界和表达自己的方式。

理想的情况,注意理想,没有好坏之分,任何一种偏好都可以实现。

我上大学时,QQ刚刚流行起来。

一些社会批评家非常担心,他们说现在的年轻人不会面对面交谈,也不会在网上热情地聊天。你在QQ上妙语有什么用?回到现实,我仍然有一个虚弱的胃。我很担心,认为这是个问题。

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但我想,这是怎么回事?对于不擅长面对面交流的人来说,这难道不是一个合适的表达渠道吗?为什么我们不能把它视为一种满足呢?

教育是一样的。

有一种精神病学诊断叫做诵读困难症。

这种孩子的智力是正常的,他们各方面都有很强的能力,只有阅读和写作跟不上他们。

这有问题吗?

[理想的教育可以帮助他。

在一个高度专业化的社会里,不做不擅长的事情,而是专注于发展自己的才能是好的。

他可以进入特殊学校接受特殊教育。

将来,他将成为一名工程师、设计师、建筑师...成为总经理,成为首席执行官,达到人生的巅峰。

他不同于大多数人,但这不是一个“问题”。只是不同而已。他可能仍然是个天才。

然而,有些人厌恶“充实”。他们有被妖魔化的想象力。似乎满足等同于放纵一个人的怪诞行为,损害他人的利益:

如果他想违法犯罪呢?

想耍流氓吗?

应该这样做吗?

抛开这里滑坡的谬论,大多数如此担忧的人也是在一个恶劣的环境中长大的,他们认为满足自己的需求就是剥削他人。

没那么难。

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一个玩具,三个孩子都想要,都可以满足啊,谈判一个规则是好的,实际上不是这样。

也许不完全满意,会有争议和妥协,但整个过程是合理和正当的。

我们接受这些争议和妥协是正常的,没有人会质疑:为什么孩子们这么想玩玩具?有什么问题吗?

但有时这是一个微妙的假设。我们将假设儿童只能有“正常”的需求——或者与其他人一样的需求。

一旦有东西被添加或丢失,就会自动确定是“诅咒”造成了麻烦。

听听父母说什么来吓唬他们的孩子:如果父母容忍你,那会伤害你。将来,在社会上没有人会宠坏你!

社会有底线。两个基本底线是:自力更生和不伤害他人。

这句话也可以反过来理解:只要它是自立的,不伤害人,任何事都可以做。

如果你上课心不在焉,不打扰别人是没有问题的。

不听讲座,也可以用其他方式学习;

更极端的是,如果你不能学习,你可以放弃。

只要我们做的事情能够在这个社会中立足,就没有什么我们做不到的。

最具挑战性的是我们[人心目中的框架。

这可能没问题,但我们会自动思考:

这怎么可能?

如果我打扰了别人呢?

如果未来被埋葬了呢?

有一天被社会修复怎么样?

但是我们很少再问:

这些灾难性的结论是如何得出的?

它们真的发生了吗?

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当你看到它时,你皱眉吗:这怎么可能?但事实是,有人做了,没关系。

有时我们首先得出结论:不,然后我们总能找到一个论点:为什么不呢?

-但也许我们真正想说的是:我们“没有条件”,而不是“不能”。

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资源决策概念

以上提到的都是理想的情况。

最后,当然,大多数现实并不那么理想。

这也是一部最近很受欢迎的教育纪录片,“归零后”

演员池益阳是个问题儿童,从小就打架闹事,被父母集体要求开除。他接受了良好的全面教育,后来成为代表中国队的优秀橄榄球运动员。

我深受感动,但有人抱怨这部电影应该叫“出生在北京的中产阶级家庭,在丰富的物质条件和充实的精神生活中长大”

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什么意思?你知道的。

如果孩子出生在较小的城市,甚至农村地区,或者低收入家庭,他的“问题”方式就不同了。

因为想法不同。

前面提到的诵读困难症,在一些国家,这些孩子没有问题,但是在这个阶段,我们仍然有问题。

这些科目是为大多数人设计的“必修课”,已经成为所有孩子的标准。

不难想象,这个孩子已经通过了初级或初级晋升的考试和筛选,最终会去一个埋葬他才华的地方。

即使他没有坚持到那时,他的小学老师可能已经推迟了平均分数,所以他温和地建议他的父母带他去另一所学校。

事实上,这个孩子很可能作为一个“问题儿童”终生与他的读写缺陷作斗争。

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但是我不想批评。

问题的关键不是对错,而是我们能改变什么。

在深圳这样的一线城市,只有一半的初中生能够进入高中,大多数人的需求并没有得到满足。我们将谈论帮助少数民族的教育。这不是我们吃肉的原因吗?

概念背后的限制总是资源。

一所公立幼儿园刚刚开学,两名教师面对着30名新幼儿园的孩子,也就是说,30个喋喋不休,也许还在哭喊的嘴。

教师只想快速建立一套秩序,以保证教学和日常生活的顺利进行。

在他们的监督下,孩子们学会了保持安静,在所有行动中听从指示,在半小时内进食,并尽量不表达自己的情绪。

“别哭了!哭的人没有小红花!”——不用说,他们的个性受到了某种程度的压抑。

你认为这些老师没有先进的教育理念吗?

作为一些小而漂亮的私人花园和家庭花园的交换,4名教师照看10名儿童。

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你会看到所有的老师都很和蔼可亲,孩子们有很大的自主权空;

个性得到充分鼓励,绘画可以完成,玩具可以玩,你可以做任何你想做的事情,如果你想说话,你不必举手。

当她遇到小麻烦时,老师会弯下腰,把孩子搂在怀里,温柔地倾听和同情她。

因为后者的老师更爱孩子?

那不是真的。

如您所见,第一个问题是资源。

如果濮惠园的父母责备老师:为什么你不能像私人花园的老师一样尊重孩子的个性?

他会受到老师的白眼:你还想要个性吗?你看这30个孩子吃完饭没有吞下玩具,打架不会伤人,尿裤子能及时找到...然后谈谈个性。

这就是现实:有些人开始关心个性,发展个性,但社会资源并不平衡。

结果,概念陷入了冲突:许多“问题”不应该是问题,而应该是问题。

不怪。

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与指出问题相比,我的态度更接近于对现象本身的客观理解:大环境可以提供多少资源,以及这个概念可以推广多少空。

法律是这样的,没有人能帮助它。

当我们问“我们应该支持孩子的个性还是克服它来适应社会”时,最困难的回答是:我(以及我生活的社会)是否提供了相应的资源?

是或不是,没错。

但是我们必须知道。

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孩子不是问题,只是问题

我们对此谈得太多了。恐怕很少有人有耐心读它。

你也可能会觉得说很多废话还是没用的。毕竟,我们对环境无能为力。

但是我认为胡说八道也是有用的。

首先,我们需要知道如何正确。

只有这样,我们才能知道下一步该往哪个方向走。

能力更强的人会改变社会。能力较弱的人会赚更多的钱,给他们的孩子更多的条件去满足。

事实上,这些技能是不存在的,所以我们只能让我们的孩子用现有的资源来克服它们。

条件真的不满足,没有办法,只能接受。

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然而,我们仍然不得不说,这是因为条件有限,必须如此。

我们知道这不是一件好事,我们应该记住这个数字。

但是为什么我们必须强调这一点呢?

因为只有这样我们才能知道该指向什么。

受伤的孩子,这是一个无奈的选择,但我们知道问题的根源在哪里,这不会把孩子视为问题的对象。

正如一句电影台词所说:事情可以这样做,但李尔不行。

回到最初的问题:孩子们生活在自己的小世界里,不在课堂上。他们如何解决它?

最理想的建议是改变的教育环境,找到一种更灵活的方式让孩子们更舒服,并愿意(或有足够的资源)欣赏她的老师。

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为了让孩子成长为更独特、更强大的存在,这不仅是一个概念,也是要付出的代价。

它可能是金钱,可能是几年甚至十多年,它可能是一个巨大的努力,以弥合系统的普遍性和儿童的本性之间的差距,并探索一种独特的方式来实现儿童的发展。

但不是每个家庭都能做到。

如果没有,与孩子沟通,让她明白现在有什么问题。

这当然是对父母的考验。有时候我们不愿意面对事实。

事实是:

孩子是好孩子。它合理合法地承载着她的天性,在暂时无法帮助她的环境中成长。

她需要接受这一点。首先,父母需要接受这一点。这很难。

然而,接受这个事实后,孩子对许多事情的态度是不同的,父母对她的态度也是不同的。

所以这是值得面对的事实。

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有些人说孩子们无法理解如此深刻的话题。

是的,没有解释,但没有解释并不意味着黑白可以颠倒,问题可以被描述为孩子的问题,这是一个傻瓜。

除了给父母一种虚假的解脱感,这并不好。似乎把这个问题推到孩子们身上就足够了。他的本性是个问题。他生来就是世界的敌人。

以挑食为例。在食物短缺的时代,父母们狠狠地责骂他们的孩子:不幸的孩子!你为什么对食物这么挑剔?

这孩子非常自责,觉得自己的口味偏好是一种糟糕的品质。

这是黑白的反义词。

但是诚实的父母在处理这件事时可能会这样说:

你挑食没有错,但是这个世界太难了。它只奖励现在什么都吃的孩子。我们接受你的口味偏好,但最好做些妥协。

这是没有出路的。



把孩子们从他们的小世界中拉出来,要求他们与外界“联系”。

没有什么可辩解的。

当我们看着世界空空,我们至少可以在内心观察到沉默。

这是最起码的,你需要知道在这件事上谁对谁错。

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