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它是湖北和西南。
谈到湖北，人们大多想到宽阔的长江、众多的湖泊或广阔的江汉平原。长江的东流塑造了武汉，中国内陆最大的水陆交通枢纽/[/k0/。
▲“千湖省”湖北省。照片/昆虫与创造力
然而，在湖北省的西南部有这样一个特殊的地方。它与湖北省辽阔的平原大相径庭，但更接近人们对西南山区的印象，如湘西和黔东南那里森林茂密，山堆积如山，山谷大块，瀑布飞起，是一个真正的山区。
它是恩施。
清江与[峡谷之间的恩施/s2/]
我的好朋友小草是恩施人。她经常向我提及她的家乡。在她看来，恩施一直是“湖北”最少的湖北。这让我很好奇，所以前几天我们一起去了恩施。
从北京开始，火车开了很长时间后，窗外熟悉的平原早已被遗忘。经过宜昌后，地球开始起伏，手机信号开始频繁下降。不久之后，他进入了第一个隧道，穿过隧道，向窗外望去，周围是雾蒙蒙的群山。“每次我看到山腰上蜿蜒的云带，我就有宾至如归的感觉，”小草对我说。那一刻，我也觉得自己走进了“西南山地”。
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恩施其实在地图上不难找到。如果湖北省的地形被视为枪口指向右边的手枪，恩施州就是手枪的握柄。就像楔形斜插在渝湘之间。延续云贵高原东部，同时接管四川盆地边缘。
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▲恩施州在地图上的位置。制图/辣椒粉
任何从平原地区进入恩施的人都能立即感受到地形的海拔。大巴山、巫山和雾灵山在这里交织形成一个错综复杂的地形。
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▲鄂渝边境盘山公路。照片/林文
离开恩施火车站后不久，你会看到一条把城市分成两条的大河，清江。它是长江的一条支流，流经恩施州。在恩施，无论你走到哪里，这条河都会跟着你。
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途经恩施市清江。照片/昆虫与创造力
《水经笔记》上说:“水颜色清澈，按十丈分为沙砾。蜀人看到它澄清了，它的名字叫清江。“我在访问期间看到的清江直到今天仍然是清澈的，并且没有改变它原来的颜色。清江在古代被称为“沂水”。许多学者认为古代清江是长江的主要河道。
小草的母亲住在恩施建始县，她姑姑家就住在这里。她带着介于湖北方言和川渝方言之间的口音对我说:“我们年轻的时候，很喜欢在那条河上玩耍，游泳和钓鱼，。“可以看出清江给当地人带来了更加亲密的集体记忆。
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▲清江上的船只。照片/昆虫与创造力
清江恩施段两侧是著名的恩施大峡谷，全长 108公里。我一离开火车站就看到了一张海报，上面写着恩施大峡谷是“科罗拉多东部”。漫步恩施就像走进一幅彩色水墨画。在我看来，这里离崎岖不平的科罗拉多很远，但它让我想起了几年前的一部欧洲文学电影，雪城玛利亚。
锡鲁斯湖位于瑞士东部，被尼采称为“我的乐土”。这个地方以云雾闻名，云雾看起来像一条游动的蛇，一年到头都在山谷中游荡。当地人称之为“马洛亚蛇”。在恩施，每当太阳升起时，云就会从谷底的清江升起，然后以蜿蜒的形状缠绕数百英里，在山谷间盘旋良久。陆游写“寇公庄是个年轻人，但他为自己僻静的亭子感到骄傲”时，他可能也在同一场景中
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▲恩施大峡谷风光。照片/江汉
小草说，虽然恩施不是一个大地方，但它有“最大的地理位置”——世界上最长的地下河就位于这里。
龙桥河位于重庆恩施和奉节之间。由于地下条件危险，它的长度不能长时间测量。1995年至2004年，中法联合探险队五次来到恩施大峡谷，探索这条暗河的出口。2004年7月，探险队在地下河入口处放置颜料，由全球定位系统卫星定位器追踪记录，在恩施板桥找到地下河出口，最后测量地下河长度——50公里。
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▲咸丰黄金洞前垂钓繁忙。照片/林文
然而，更令人惊讶的是这条黑暗的河流已经跨越了长江和清江之间的分水岭。根据常识，流域北坡的地下水不会流向天坑和北方的裂谷，而是向南横断，穿过海拔2000米的主山脉，形成清江支流云龙河。这是一条只能出现在喀斯特地区的特殊河流。
恩施位于亚热带季风气候区，高温暴雨，年降水量大。10月底，华北平原一直是“被北风吹走的土地”，但恩施仍然阴雨连绵，这为喀斯特地貌的形成提供了条件。除了地下河，大峡谷还有石林、溶洞、天坑和裂谷等地质景观。
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▲恩施大峡谷地裂缝。照片/郭蕊
龙桥地下河进入恩施，沉寂了2000万至3000万年的休眠河顶端崩塌，形成著名的云龙河裂谷。恩施还有全国最大的洞穴龙腾洞穴。龙腾洞穴位于恩施州利川地区丘陵地带。洞口巨大而深不见底，足以让患有“巨人恐惧症”的人感到双腿发软。
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龙腾洞穴。照片/昆虫与创造力
我之前看电影《刺客聂隐娘》时，对它的风景印象深刻。后来，我了解到很多场景是在恩施拍摄的。石柱、峡谷、系列悬崖、原始森林、云海、清江...恩施，仿佛它真的是侯孝贤镜头下的江湖风光。
恩施被称为“鄂西美丽的森林”，是隐士的秘密环境。
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▲恩施大峡谷，“香之石”石柱。照片/江汉
清江和[峡谷之间的
恩施不仅是中国最后一个建立的自治州，也是湖北省唯一的民族自治州[。今天，几乎一半的这里的人口被确定为土家族，其次是汉族和苗族。此外，中国西南部还有其他民族，如侗族、白族和壮族，他们住在这里。
自先秦时期起，居住在武陵山区的人们就被称为“野蛮人”。唐朝及其后代都在武陵山区实行制。五代以后，被称为“土著”的族群出现在这些“野蛮人”中。他们在封建王朝中找到了自己的位置，成了“地球上的士兵”，而“野蛮人”成了“本地人”。成为“土著”一词的起源。
恩施州鹤峰县和宜昌市五峰土家族自治县，从元朝到清初，曾经有一个强大的酋长王国，占据鄂西南数百年。这是荣美酋长。
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▲恩施州鹤峰县境内。照片/昆虫与创造力
榕美土司遗址所在地区是典型的喀斯特地貌，山川纵横，喀斯特洼地、洞穴、地下河、溪流随处可见。清代学者顾才在这里游荡了几个月，大声说道:“呼呜！蜀道的难度不一定与平山“平山这里是鹤峰县的平山峡谷。
明清时期，荣美土司不断发展壮大，成为鄂西南[最有势力的土司。全盛时期，东临荆楚，西接巴蜀，南接洞庭湖，北接江汉平原。清朝雍正帝曾在皇位上写道:“楚蜀诸君中，只有荣眉最富有”。
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▲恩施州唐雅土司城遗址全景。照片/林文
融美土司是一个真正的“重石城”。管辖区的主体位于武陵山区。喀斯特地貌发育良好。土司充分利用这一自然环境，将溶洞改造成生活和办公建筑。它不仅是一座宫殿，也是一座军事要塞，可以用来防御外敌。废墟中有许多洞穴，其中“万人洞”就是代表。如今，万人洞穴中的亭台楼阁、走道和亭台楼阁难以区分。只有洞穴入口处的一些大门和城墙保留了下来。这堵墙有几米厚，洞穴内部空非常大。不难想象这里能容纳1万人的繁华景象。
鄂西南被山水分割成一片破碎的“桃园景观”，难以发展。此外，它远离中原王朝，长期以来被视为“废弃的土壤”。尽管如此，荣美土司家族崇拜中原文化[，几代人都在读诗、做诗。来自土司家族的田九龄曾经写道:“西藏真的在山里避难，不是等桃花来躲避秦朝”。正因为如此，后人很自然地绘制了雾灵山的桃花源图。
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恩施的春天。照片/昆虫与创造力
在恩施呆了几天后，我对这个“桃园景观”有了深刻的理解。通往山里的道路崎岖不平。峡谷、平地、森林和瀑布不断映入眼帘。在恩施，行人几乎不可能记得他们来的路。
但是“桃花源”的幻境将永远被打破。清雍正年间，西南地区开始“改土归流”，结束了荣美土司家族继承的近500年十五代统治。在“变土为流”的过程中，明代的一些军户和酋长首领开始隐藏自己的身份，自称“土家族”，并逐渐融入当地的土著群体。
新中国成立初期，土家族曾被列为苗族。在土家族代表田陶昕的努力下，学者们，主要是潘光旦，开始了对土家族的认同。经过65天的田野调查，潘光旦等人积累了大量关于土家族语言和土家族风俗的田野笔记。
▲田陶昕及其中南军事政治委员会第二次全体会议出席证明。1950年，当时也被列为苗族的土家族代表田陶昕在国庆节期间积极向其他代表介绍了名为“比兹卡”的族群。国家领导人在鉴定工作开始前就注意到了田陶昕的表现。照片/走近中国土家族系列
研究人员发现，田陶昕所说的语言属于藏汉藏缅语族，而不是苗族语言。后来，潘光旦对自我主张、白虎崇拜、语言、姓氏等方面进行了考证。土家族是古巴人的后裔。
▲恩施巴东区潘光丹(左二)等合影。潘光旦年轻时因感染截肢，但他仍然拄着拐杖深入武陵山区。经过65天的田野调查，他积累了大量关于土家族语言和土家族风俗的田野笔记。照片/张祖道
土家族被正式承认后，湘西、四川、贵州相继建立自治州。1980年，湖北省建立了恩施土家族苗族自治州，这是新中国最后一个自治州。
然而，土家族的起源尚未完全确定。除了流传最广的“巴人话”，还有江西话、老挝话等等。从“武陵莽”到“巴人”，再到“土家族”，土家族的起源就像这里的山路，笼罩在云雾之中，难以看透。但可以肯定的是，，土家族的形成是多文化、多民族、多阶层不断融合的结果。这些人在这里出生和长大，就像他们的名字一样，他们是在雾灵山出生和长大的。
▲1957年，在恩施来凤县土家族集市上，虽然衣服和汉族没有区别，但头上的白手帕显示了他们的土家族身份。照片/张祖道
湖北与“湖北”最少的
虽然恩施属于湖北省，但从地理、风俗、饮食和当地人民的生活方式来看，它很容易与鄂东广大地区分开，因此它始终不是“湖北”。如果湖北的文化感情来自“楚”，恩施就是“巴”本身就位于几个文化区和社区之间。
夏商时期恩施是梁静的领土。春天和秋天是巴基斯坦的国界。战国时期属于吴楚县。秦汉时期先后属于黔中县和南郡吴县。唐朝被称为石柱。五代时期，他们回到蜀国。明代，它先后属于四川和湖广都司。清朝初期，它属于湖北省荆州地区。鄂西行政区成立于民国十六年。它于1949年11月获得解放，被命名为恩施县。国家成立于1983年8月19日，是中国最年轻的民族自治地方。
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▲清江，土家族的母亲河。照片/昆虫与创造力
土家族有语言但没有文字。《淳安苗族志》第六卷记载了多达300个土家语短语，被称为“赵超难辨”。民国时期，凌春生先生和芮义夫先生对湘西土家族语言进行了初步研究，证明土家族语言在当时仍被广泛使用。今天土家语已经成为濒危语言之一。截至2004年，土家语北部方言约有3万人，南部方言约有1，000人。
土家族擅长织锦，锡兰卡普是土家族特有的编织工艺品，意思是“绗缝”。打花是用牛骨或金属刀将各种花、鱼、昆虫、鸟和动物编织成织锦的编织过程。过去，土家族女孩在锡兰卡普结婚是很有必要的。清朝的《竹青词》称赞说:村子里长满了柳絮，女孩生来就是为了花。四十八朵钩编花是统一的。我想知道和谁？
土家族也有一个与女人结婚的特殊习俗，那就是。结婚前一个月或半月，新娘应该向父母、家人的依恋表示感谢，最有趣的是，她应该哭着表达对媒人的不满。我以为这种婚俗随着生活方式的改变而消失了，但我从和朋友的聊天中得知，哭嫁的习俗今天在恩施农村依然存在。让人们感慨全球化进程中传统习俗的顽固和顽强。
到了清代“换土归流”的时候，土家族人已经穿上了八条罗裙，这在今天的土家族牧师马体身上可以看到。土家族，无论男女，都是“沸腾的”，也就是说，戴着头巾。
吊脚楼是恩施最具代表性的住宅建筑。这种建筑的特点是主楼建在地面上。机翼与主楼相连，除了一侧靠在地上。其他三面是悬挂的空，仅由支柱支撑。主室和翼室(即高跷建筑)上部的主管。厢房的下部有柱子，没有墙。它的功能是饲养牲畜或储存杂物。
▲恩施咸丰刘家大院吊脚楼。照片/周董卿
从恩施居住建筑的内部空划分，吊脚楼可分为三个部分:符号空厅室、灵空室壁炉室和住宅空室卧室。
“换土返流”后，随着中原文化的进入，轴对称布局出现在住宅中，主屋开始成为住宅的几何中心。每座吊脚楼正厅中间的后墙都有一个供奉皇帝、他的家人、老师和祖先的神龛。
▲湘西民居大厅供奉的“天地郭芹老师”。照片/匡惠民，照片/湘西真实风景
我在恩施期间，吊脚楼正厅的大部分牌匾上都挂着毛主席的画像，而其他牌匾上则挂着老虎下山的照片或迎宾松和十大元帅等装饰海报。时代的巨轮经过时似乎走得很慢。
唐舞可以说是从汉族传入的土家族传统，而唐火屋则是土家族、苗族、瑶族等西南少数民族的原始精神空。池塘配有三脚架来收集火，熏肉挂在壁炉上方的竹框下。
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▲培根，西南山区的典型食物。照片/李冯，照片/湘西真实风景
当沿着建始县的河边散步时，小草看到岸上的工人正在拆除一栋旧建筑。他问:“这和贾张克的《三峡好人》很相似吗？”小草在恩施出生长大，所以他对三峡有着像我这样的外来者没有的感情。对我来说，三峡被象征为一个伟大的建设项目，但小草在童年时代水位上升之前，看到了三峡更加平静。
多年前，恩施地区陆路交通不便，水路交通较为发达。穿越蜿蜒河谷的行人总是需要船夫的帮助。小草小时候有过这样的经历:20多名乘客上了船，赤裸的船夫喊着船夫的名字，在河里慢慢地拉着船。
“他们的体格比我后来在健身房看到的人更强壮。这是一种非常不同的肌肉，更结实。他们的皮肤被水浸湿后，整个背部都闪着光，”小草说。
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▲恩施巴东神农溪五坊。照片/林文
三峡工程膨胀后，鄂西出现了大量的生态移民。随着祖国的迁移，船夫的名字被留在了过去。
然而，仍然有一些东西保存至今，握手就是其中之一。土家族至今仍保留着这种集祭祀、歌舞、戏剧和社会活动于一体的民间活动。握手时有歌曲、舞蹈和打击乐器。舞蹈开始后，男人、女人和孩子可以进入舞台，喊“耶和”，这是生动活泼的。
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▲“一万盏灯，一千人合十的红灯，一首动人而舞动的歌”。照片/匡惠民，照片/湘西真实风景
鄂东平原的饮食是“不吃鱼，不吃大餐”，而鄂西南的饮食具有山地特色。玉米和土豆是主食。土家族熏肉会出现在每个家庭的餐桌上。恩施人喜欢酸和辣，而味道接近四川。泡菜坛子是家里的必需品。这次恩施品尝到的美味食品中，印象最深的是烧饼、混合渣和大锅鸭肉泡沫。
混合渣是恩施地区最著名的一道菜，由大豆制成，也称为“懒豆渣”。制备方法简单，将大豆浸泡在水中，磨成豆浆，与水混合，放入锅中煮沸，将蔬菜丝煮沸。
恩施炉渣。图/DL
据说在过去，土家族人喜欢在聚会上吃完饭后打破碗。朋友和亲戚直到在晚宴上丢下一百碗才停下来。他们摔得越碎，友谊就越深。如果它们不掉下来，它们会捡起来，然后再掉下来。这种近乎暴力的饮食文化给我留下了深刻的印象。
事实上，在恩施的几天里，我经常感觉到当地人的“不同”。他们对人们很热情，对那些习惯于住在北上官岭的人来说甚至有点“太热情”。走在路上的路人会突然走近并问:"姐姐，现在几点了？"；当我和小草去购物时，我遇到了她的熟人。小草称她为“阿姨”。自然，我以为她是亲戚。问完之后，我才知道我只是在问她的朋友。当我和小草一起上山下山时，我遇到了一些熟悉和陌生的人。他们都互致问候。甚至我的“玩伴”也被拖去打瓜子、喝茶、聊天好几次。......
白居易曾写道:“蛮族姑娘们齐声歌唱，担心杀死生病的江楼总督”，描述了一个有趣的场景，一对豪放的“蛮族”儿女放声歌唱，最后为生病的江楼中州总督担忧。
今天的恩施是湖北省经济最不发达的地区之一。大多数土家族人和汉族人有相同的生活方式。然而，在这不利的生活条件下，我仍然能感受到他们的慷慨和“顽皮”气质。这可能是“巴人的遗产”。
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宣高恩罗清水堂风景。照片/林文
参考材料
恩施大峡谷的故事
土家族
湖北历史文化地理研究
“恩施公馆”
《湖北恩施县地名记录》
感谢小草在撰写本文时的帮助。
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编辑苏·小七
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