思想家|梅新林:长三角一体化崛起为国家战略，“新江南”的文化版图是如何变化的？

摘要:“新江南”的文化地图是从上海今天主导的“新江南”的时代空取向出发，从以前对“新江南”内涵和外延的固有观点出发重新思考和建构的。

[编者注]目前，学术界掀起了江南文化研究的热潮。一时间，“泛江南”、“大江南”、“中江南”、“小江南”等各种概念引起了很多讨论。浙江省社科院副院长梅新林认为，当前对江南文化的研究必须放在长三角一体化崛起的国家战略背景下。有必要跳出江南文化研究原有的固有视野，使江南文化研究与长三角一体化紧密相连，同时赋予江南文化研究更多的时间。以下是他在首届长江三角洲江南文化论坛上的讲话。

长三角一体化成为国家战略后，“江南”的区域概念和“江南”的文化研究都发生了重大变化。

至于什么是“长三角一体化”，我认为有两个计划非常重要。一是2010年5月国务院正式批准实施的《长三角区域规划》，确立了长三角区域发展的战略定位，即成为亚太地区重要的国际门户、世界重要的现代服务业和先进制造中心、具有较强国际竞争力的世界级城市群。另一个是2016年5月，国务院常务会议通过了《长三角城市群发展规划》，提出到2030年将长三角城市群建设成为面向世界、辐射亚太、引领全国的世界级城市群，与东北大西洋海岸城市群、大湖区城市群、日本东海道城市群、西北欧城市群、英国中南部城市群并列第六大世界级城市群。根据上述两个重要计划，所谓的“长三角一体化”实质上是长三角城市群的一体化，特别是长三角在世界顶级城市群中的一体化。在这样的宏观背景和视野下，有必要跳出以往对“江南”内涵和外延的固有视野，从上海今天主导的“新江南”时代空定位出发，重新思考和建构这一“新江南”的文化地图。

长三角一体化中的新江南

所谓“新江南”是相对于以前的“旧江南”概念而言的。总体而言，以往的“江南”概念体系形成了“泛江南”、“大江南”、“中江南”和“小江南”不同的空取向，总体呈现出由西向东、由大到小、由广到专的演变趋势。其中，“泛江南”是指长江以南的地区，今天它覆盖了长江中下游的大片地区。“大江南”是指上海、江苏、浙江、安徽、江西、湖北、湖南和闽北，这是气象学的地理概念。“江南中部”区域范围进一步缩小。首先，它指的是整个上海、浙江和江西省以及长江以南的江苏和安徽省。第二是移除江西省的一部分，包括上海和浙江省，以及长江以南的江苏和安徽省。“小江南”位于太湖流域，但在特定区域有一些差异。最常见的是苏松昌镇宁行家湖的“八国政府论”。从事明清经济史研究的学者持这种观点。

“新江南”不同于上述“泛江南”、“大江南”、“中江南”和“小江南”的区域概念。根据国务院颁布的《长三角城市群发展规划》，主要包括上海、江苏、浙江、安徽26个城市，即“三省一市”。其中，除了占据核心和领先地位的上海外，江苏的南京、镇江、扬州、常州、苏州、无锡、南通、台州和盐城也在其中。浙江省杭州、嘉兴、湖州、绍兴、宁波、舟山、金华、台州；安徽省合肥、芜湖、滁州、马鞍山、铜陵、池州、安庆和宣城。因此，它被重组为“长三角-新江南”一体化区域版图，大致可分为以下三个层次:

(1)中心区。太湖流域周围的“小江南”是“新江南”的中心区域，即历史上所谓的“江南八府”:松江、苏州、常州、镇江、江宁府、杭州、嘉兴、湖州，相当于现在浙江的上海、南京、苏州、无锡、常州、镇江、江苏、杭州、嘉兴、湖州。

(2)次中心区。主要指除上述中心区域以外的长三角城市群其他城市，包括江苏省的扬州、南通、台州和盐城。浙江绍兴、宁波、舟山、金华和台州，安徽合肥、芜湖、滁州、马鞍山、铜陵、池州、安庆和宣城。

(3)外边缘区域。未纳入长三角城市群的江苏、浙江和安徽相关城市包括江苏的宿迁、淮安、徐州和连云港、浙江的丽水、温州和衢州、安徽的黄山、六安、苏州、淮北、蚌埠、阜阳、淮南和亳州。

上海、江苏、浙江和安徽的所有地级市“三省一市”都属于上述三个区域。其中，长三角城市群26个城市土地面积21.77万平方公里，2014年国内生产总值12.67万亿元，总人口1.5亿，分别占全国的2.2%、18.5%和11.0%。与“江南中部”相比，变化最大的是江西的退出和安徽的扩张。对于今天的“新江南”文化地图研究，我们不仅要忽视国家一级区域规划的调整，还要提出新的思路和定位。借鉴日本著名学者赤松要1935年提出的“严阵经济模式”，应用于“新江南”的“严阵文化模式”分析，不仅可以概括为以上海为先导、以宁杭两翼为驱动力的“严阵模式”，还可以延伸到引领全国、辐射亚太、面向世界的更大规模、更高层次的“严阵模式”。这样，我们跳出了江南文化研究原有的固有视野，在赋予江南文化研究更多时间的同时，也使江南文化研究与长三角一体化紧密相连。

“新江南”文化领地本身的“严阵模式”/s2/]

“新江南”文化区引领的“严阵模式”

“新江南”文化区辐射的“严阵模式”/s2/]

《长三角城市群发展规划》提出将长三角城市群建设成为面向世界、辐射亚太、引领全国的世界级城市群。这是为了从全球视角出发，在长江三角洲乃至中国以外，确定长江三角洲城市群未来的发展方向和方向。

从空世界级城市群的形态来看，目前已经成熟的五个世界级城市群主要分布在欧洲、北美和亚洲。欧洲有两个世界级的城市群。一个是欧洲西北部的城市群，由巴黎、阿姆斯特丹、鹿特丹、海牙、安特卫普、布鲁塞尔、科隆等城市组成。二是英格兰中南部的城市群，由伦敦、伯明翰、利物浦、曼彻斯特、利兹等城市组成。它也被称为英格兰、大伦敦和伦敦-利物浦的城市群。北美也有两个世界级的城市群。一个是美国东北部的大西洋海岸城市群，由波士顿、纽约、费城、巴尔的摩、华盛顿等城市组成。第二，五大湖城市群由芝加哥、底特律、克利夫兰、匹兹堡、多伦多、蒙特利尔等城市组成。亚洲世界级城市群是日本东海道城市群，由东京、横滨、静冈、名古屋、大阪、神户、长崎等城市组成。它也被称为日本太平洋海岸城市群。其核心构成是日本的三大都市圈，即东京都、大阪和名古屋。根据《长三角城市群发展规划》，日益壮大的长三角城市群的发展目标是加入上述世界级城市群，成为第六大世界级城市群。

由于亚洲的南部、西部和北部没有世界级的城市群，有必要以位于亚洲的长江三角洲城市群和日本东海道城市群为先导，带动亚洲南部、西部和北部城市群的发展。相比之下，由于地理、经济和文化优势，长三角城市群在中国具有更大的辐射力和影响力。据此，一些专家提出了“严阵模式的国际版本”。“一带一路”建设以基础设施建设为第一步，带动产业转移，这不仅符合“严阵模式”的总体发展轨迹，也证明对中国自身的梯度发展实践是有效的。同样，《长三角城市群发展规划》不仅旨在将长三角城市群建设成为面向世界、辐射亚太地区、引领全国的世界级城市群，还要求上海作为“一个核心”城市，提升服务长三角经济带和“一带一路”的能力。

诚然，“严阵模式的国际版”在经济或文化方面尚未成形，但它必须首先定位于向亚太地区辐射，然后面向世界。也就是说，长三角城市群是龙头雁，带动东南亚城市群乃至“一带一路”城市群的“巨人严阵”在带动中国城市群的同时共同前进。这也是构建人类命运共同体的重要使命和实践。

“新江南”精神谱系文化地图重建

无论是在“新江南”本身，还是在“严阵文化模式”的引领和辐射下，上海始终处于“雁行领先”的地位。因此，上海文化精神谱系的重建对“新江南”文化地图具有特殊意义。2018年4月，上海发布《关于充分利用上海“四大品牌”引领高品质发展的若干意见》，提出充分利用上海丰富的红色文化、海派文化和江南文化资源，推出“上海文化”品牌。事实上，这不仅是上海文化资源的重组，也是江南文化的精神重建。总的来说，红色文化、上海文化和江南文化连成一条线，相互交融。同时，它们是自成一体的，有自己的特点。那么，悠久的江南文化、红色文化和上海文化是什么样的精神联系呢？

在探讨红色文化、上海文化和江南文化渊源的基础上，有必要进一步梳理、区分和总结这三种文化精神谱系，以实现“新江南”文化地图的精神重构。从历史上看，自东晋江南文化首次确立为国家中心以来，大致经历了东晋南朝的南京轴心期、南宋的杭州轴心期和明清的宁杭双轴期。江苏和浙江一起发挥了主导作用。近代以来，上海凭借其地理优势发展成为一个新的国际城市和中西文化交流中心。它在推动江南文化走向现代化、走向世界的过程中创造了上海文化，从而确立了上海轴心时代。与此同时，毗邻上海的浙江和江苏在创造和丰富多元的上海文化方面发挥了不同的优势和作用。其中，浙江在中国古今文化的伟大变革中仍然走在时代的前列。以蔡元培为代表的教育家群体、章太炎、王国维为代表的学者群体、鲁迅为代表的作家群体共同做出了杰出贡献。

在五四后红色文化的创造和发展过程中，上海仍然是中心，浙江和安徽是两翼。其中具有里程碑意义的事件和人物有:中国共产党第一次代表大会在上海和浙江召开，中央第一书记陈独秀在安徽出生。正如一些学者指出的，红色文化是在上海形成的，是在江南文化和上海文化的基础上发展起来的。江南文化-上海文化-红色文化从一个悠久而连续的历史谱系中被重组为“新江南”文化版图的三位一体结构。精神实质是以吴越文化为基础对江南文化精神的双重解读。借用清代启蒙诗人龚自珍的“简”和“小”双重性格对应的意象群，可以提取和凸显江南文化精神中“简”和“小”的双重特征及其文化隐喻意义。从南方的“建”、“孝”到“建”、“孝”，从内部的“建”、“孝”到“孝”等不同的形式和价值取向。观察和梳理“建校”的双重精神，上海文化主要是“建校”精神的延续和提升，而红色文化主要是“建校”精神的延续和提升。从江南文化、上海文化到红色文化的内在精神谱系重建，可以更持续、更有效地引领和支持“新江南”文化的创新和发展。

[思想家传记]

梅新林现任浙江省人大常委会委员、教育、科学、文化和卫生委员会副主席、浙江省社会科学委员会副主席。他是浙江师范大学校长兼党委书记，浙江工业大学党委书记。他也是教育部高等院校文化质量指导委员会委员、西游文化研究会会长、中国红楼梦学会副会长、《中国社会科学文摘》、《文学遗产》、《红楼梦杂志》编委。他是国家社会科学基金学科规划评审组的专家，国务院政府特殊补贴专家，浙江省专家。率先成立江南文化研究中心和江南文化论坛，推动江南文化研究。他出版了《中国文学的地理形态与演变》、《文学地理学原理》、《红楼梦哲学精神》、《中国文学古今演变通论》和《中国学术年表》等12部学术著作。(作者照片由上海市社会委员会提供)

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