脂砚斋_红楼梦 脂砚斋

谁是真正的脂砚斋?。谁是真正的脂砚斋?李铁研究《红楼梦》,不能不研究脂批,有的人非常迷信脂批,但脂砚斋是谁?这个问题让不少人感到困惑。“脂批”并非一人所写(小标…

简介:脂砚斋,是《红楼梦》抄本系统《脂砚斋重评石头记》的主要评点者。脂砚斋的批语在红学界称为"脂评"或"脂

在前面的几篇博文中,我表述了对脂砚斋的判断——脂砚斋是文化骗子!他根本不认识曹雪芹,也不知道曹雪芹是如何创作《红楼梦》的。他却冒充认识曹雪芹,而且跟曹雪芹关系

有关脂砚斋在现实中的真实姓名、身份,多年来不少研究者发表了个人的看法。然而,对其身世的考证,大都限于从脂批中流露的信息推测是曹家人,从来没有用另外的方法或者换一个角度进行研究和考证。对真事的了解本家人固然要比外人清楚,可也别忘了,与曹家休戚相关的李家也是内情人之一。曹家在败落之前生活在江南。自从曹寅死后,曹?、曹?以及家属都是由李煦照顾的,包括曹寅为康熙南巡留下的亏空在内,都是李煦为其补上的。自然,李家的人,对曹家的了解,要比曹寅的兄弟曹宣以及其子女们还要了解曹家。本文就是从这一角度来对脂砚斋展开考证的。

脂砚斋究竟是什么人据周汝昌的统计,曹雪芹的朋友至交和他同时代的人给他留下来的诗,至少有17篇。再加上虽然没有明确写清是给曹雪芹的,但经考证得以证明的还有3首,这样加起来一起就是20首。此外,关于曹雪芹的著作,除了周汝昌的《曹雪芹传》之外,还有著名小说家端木蕻良的小说《曹雪芹》、高阳的《曹雪芹别传》等 今年85岁的周汝昌是考证派红学的集大成者,被誉为继胡适等诸先生之后,新中国研究《红楼梦》的第一人。周汝昌1918年3月4日生于天津咸水沽镇。燕京大学西语系毕业,曾就教于华西大学、四川大学。他找到曹雪芹生前好友敦敏的《懋斋诗钞》,这一重大发现,为研究曹雪芹提供了重要史料,他由此沉醉红学,一生不醒。 曹雪芹长相如何?根据周汝昌的研究,他认为曹雪芹有很多古典文人的特色。他的长相不像《红楼梦》里的贾宝玉那样面如秋月,色如黄花。他头大,色黑,能讲故事,生性放浪,高谈阔论,能做诗,他的好朋友敦诚、敦敏佩服曹雪芹的就在这一点。这在清初多尔衮的弟弟多铎的后人裕瑞的《枣窗闲笔》里有记载。 脂砚斋究竟是什么人?周汝昌认为,是脂砚斋定了最后这部书的大名称,《脂砚斋重评石头记》,这是定名。定名时曹雪芹还活着,那就

现有的脂砚斋版本是真是假,和脂砚斋版本是否存在,这两个问题并不能完全划等号。目前挺脂派和倒脂派吵的好不热闹,是因为倒脂派认为,我只要证明这些版本有民国作假的证

1、《脂砚斋重评石头记》第一回就有眉批曰:“能解者方有辛酸之泪,哭成此书。壬午除夕,书未成,芹为泪尽而逝。余常哭芹,泪亦待尽。每意觅青埂峰再问石兄,奈不遇癞头和尚

脂砚斋是什么? 脂砚斋究竟是什么人?这是一直困扰红学界的问题。前段时间,著名红学研究权威周汝昌认为脂砚斋就是《红楼梦》中史湘云的原型,引发了激烈的争议。12月10日,在"江苏省红楼梦学会2003年学术年会"上,与会的江苏红学研究专家对周汝昌的新观点进行了猛烈的抨击。 一直以来,红学界的普遍观点是脂砚斋乃是曹雪芹的平生挚友或是曹氏家族里熟悉曹雪芹的人;也有观点认为,脂砚斋就是曹雪芹本人。著名红学家周汝昌却称,脂砚斋原是曹雪芹的红颜知己。理由有三:第一、她是书里人物;第二、她是女性;第三、她和曹雪芹的伦理关系,亲密无比。周汝昌甚至提出,脂砚斋就是《红楼梦》中史湘云的原型。 红学研究专家、南大教授吴新雷认为,这绝对是属于没有充分材料证实的一家之言。他告诉记者,目前这方面的研究材料还是相当缺乏的,大家从仅有的一些文献资料上来推断,观点也都不一致,不过大多数还是倾向于脂砚斋应为男性,周老肯定脂砚斋为一女性,甚至点名就是史湘云是站不住脚的。 江苏红学研究会的会员俞润生老先生认为脂砚斋为史湘云的说法绝对是错误的。他说周汝昌固然是研究红学的巨擘,但对于明明是很有争议的问题,在没有充

《脂砚斋重评石头记》中的脂砚(图)

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通解红楼梦13 | 脂砚斋与朱批

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《红楼梦》神秘的评点和校改者:脂砚斋真实身

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脂砚斋重评石头记(庚寅本)

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脂砚斋重评石头记

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脂砚斋

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