南怀瑾师:纯善无恶佛境界 昏沉无记畜生道 - 今
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真正的空是无量无边,没有境界。很多人打坐不
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真正的空是无量无边,没有境界。很多人打坐不
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南怀瑾老师:到了这个境界看世间真的是如梦如
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南怀瑾先生:一念清净,可以进入神通大光明庄严
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南怀瑾老师:先认清楚什么不是定境,然后才晓得
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大象无形,大音希声:缅怀南怀瑾先生
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南怀瑾:要有勇气对自己狠一点,在它来临时不要
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南怀瑾老师:普通人没有体验过的喜乐与轻安(下
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25种入定方法--南怀瑾
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南怀瑾老师:人的身体生命中同时具备十二类众
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真正的空是无量无边,没有境界。很多人打坐不
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南怀瑾:身体疼痛多病、情绪不好,都是在自己的
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南怀瑾老师讲入定与出定
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聊聊拾雅|过有灵性的生活历史话题
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南怀瑾:憨山大师入定境界! 一称南无佛 一称南无佛,皆已成佛道! 订阅 一称南无佛的其它视频 推荐 周边推荐 和平精英 下载 节奏大师 下载 电击文库:零境交错 下载 斗破苍穹:斗
这有什么了不起,我住山三十年,夜夜经行都在这个境界里头。”这种境界属于《楞严经》里讲的色阴(色蕴)范围,等于密宗讲的气脉起了变化。这当然也是个好的境界,不过与“道
南怀瑾:身体没有绝对.南怀瑾 “中脉不通而言得定者,绝无是处”中脉通了,才能证入初禅的真正禅定——大乘道的初禅境界。色身没有绝对的健康,即不能得定。不能去掉身体的
说定,定的境界也叫三摩地,佛经上说“百千三昧”,就是说,有成百上千个三摩地的境界,各 我问他:“您入定时是在三十一二岁左右的事吧?”他说:
现在讲入定,就是四禅八定,前面已经讲过入定的条件,入定的境界,入定的定义。现在讲由 时间:2017-11-21来源:瑜伽师地论声闻地讲录作者:南怀瑾
但观不起来,正好某同学开了一下电灯,光明来了,就进入定境了。这个光明是有相的,要转成自性无相光的境界才对。有时像瞎猫碰上死老鼠,正要修习
“眼耳身三二地居”:前五识如果以禅定的境界来讲,进入初禅的时候,鼻、舌两种识还有 真正入定的人不会冷的。所以真正入定了,暖是存在的,寿
其次觉得自己没有办法真正入定。因此用各种方法,参话头啦、观心啦、守窍啦、调气啦,守得紧紧的,想把妄念澄清下去,一般人都是在这个境界上转。不管怎么转,有一点,只要肯
“眼耳身三二地居”:前五识如果以禅定的境界来讲,进入初禅的时候,鼻、舌两种识还有 憨山大师入定后,叫不醒他也喊不醒他,最后是靠引磐才能出定,这又是什么道理呢?你们现
南怀瑾从9月19日起,94岁的学者南怀瑾逝世的消息就开始在网络上流传,后经证实,南怀瑾确实处于病危中,并进入“入定”境界。昨天,关于南怀瑾离