订鬼_论衡 订鬼

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27 订鬼

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语文:第27课《 订鬼 》同步课件(语文版九年级

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订鬼ppt9 语文版

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简介：《订鬼》是汉代思想家王充所写的一篇文章，"订鬼"即订正当时社会上流行的对鬼的认识。王充从生活实况出发

大凡天地之间,出现鬼,并不是人死后的精神变成的,都是人们思念想象所造成的。是什么原因造成这种现象的呢?是由于疾病(的折磨)。人生了病就会忧愁害怕,忧愁害怕就好象看

订鬼第一段原文及翻译 凡天地之间,有鬼,非人死精神为之也,皆人思念存想之所致也。致之何由?由于疾病。人病则忧惧,忧惧见鬼出。凡人不病则不畏惧。故得病寝衽,畏惧鬼至。畏惧则存想,存想则目虚见。 翻译:大凡天地之间,出现鬼,并不是人死后的精神变成的,都是人们思念想象所造成的。是什么原因造成这种现象的呢?是由于疾病(的折磨)。人生了病就会忧愁害怕,忧愁害怕就好象看见鬼出现了。凡是人无病时就不会怕这怕那。所以得了病躺在床上,就害怕有鬼到来。一害怕就会老是想,想久了就会使得视觉错乱,恍恍惚惚地看见鬼了。 订鬼第一段原文及翻译 何以效之?传曰:“伯乐学相马,顾玩所见,无非马者。宋之庖丁学解牛,三年不见生牛,所见皆死牛也。”二者用精至矣!思念存想,自见异物也。人病见鬼,犹伯乐之见马,庖丁之见牛也。伯乐、庖丁所见非马与牛,则亦知夫病者所见非鬼也。 翻译:用什么来验证呢?古书上说:“伯乐学习鉴别马的时候,由于用心过度,看到的东西,没有不是马的。宋国庖丁练习解剖牛的本领,三年以后,在他的眼里,没有见过活牛,所看到的全是分解了的)死牛。”这两个人都是专心到了极点。由于老是想着某一个问题,自然而然产生了错觉,

病痛恐惧,妄见之也。 翻译:(这是因为)病人身体疼痛,心里害怕,才虚幻地看见这些的啊。 《订鬼》全文及翻译。 凡天地之间,有鬼,非人死精神为之也,皆人思念存想之所致也。致之何由?由于疾病。人病则忧惧,忧惧见鬼出。凡人不病则不畏惧。故得病寝衽,畏惧鬼至。畏惧则存想,存想则目虚见。 〔天地之间〕即人世间。 〔非人死精神为之也〕并不是人死后的灵魂变成的。为,变成。 〔思念存想〕思虑、想像的意思。 〔致〕招致,造成。 〔致之何由〕即“何由致之”,由什么原因造成的呢?何由,由于什么原因。 〔寝衽(rèn)〕卧床不起。衽,卧席。 〔目虚见〕眼睛发生错觉,模模糊糊地好像看到了鬼。 何以效之?传曰:“伯乐学相马,顾玩所见,无非马者。宋之庖丁学解牛,三年不见生牛,所见皆死牛也。”二者用精至矣!思念存想,自见异物也。人病见鬼,犹伯乐之见马,庖丁之见牛也。伯乐、庖丁所见非马与牛,则亦知夫病者所见非鬼也。 〔何以效之〕用什么来验证呢?何以,以何,用什么。效,验证,证明。 〔传曰:“伯乐学相马……所见皆死牛也。”〕传,这里指《吕氏春秋》。《吕氏春秋·精通篇》原文是:“伯乐学相马,所见无非马者,诚乎马也。宋之庖丁

王充的订鬼篇原文及翻译:【题解】本篇对社会上各种关于鬼的传说进行了分析考订,同时把《死伪篇》、《纪妖篇》中关于鬼神的观点,作了较系统的论述,因此篇名《订鬼》。

订鬼 大凡天地之间,出现鬼,并不是人死后的精神变成的,都是人们思念想象所造成的。是什么原因造成这种现象的呢?是由于疾病(的折磨)。人生了病就会忧愁害怕,忧愁害怕就好

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《订鬼》基础知识及同步练习 作者:上传者:admin日期:06-09-28 顾玩:仔细端详。 用精至矣:精神专一,到了极点。 妄:荒诞,无根据。 王充(27-约97),东汉唯物主义哲学家。字仲任

原文: 标题:订鬼 作者或出处:王充 凡天地之间,有鬼,非人死精神为之也,皆人思念存想之所致也。致之何由?由于疾病。人病则忧惧,忧惧见鬼出。凡人不病则不畏惧。故得病寝衽

《订鬼》原文和翻译 原文: 凡天地之间,有鬼,非人死精神为之也,皆人思念存想之所致也。致之何由?由于疾病。人病则忧惧,忧惧见鬼出。凡人不病则不畏惧。故得病寝衽,畏惧鬼