独与天地精神相往来_与天地精神相往来

独与天地精神相往来(组图)

独与天地精神相往来(组图)

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独与天地精神相往来(组图)

独与天地精神相往来(组图)

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中式设计留白手法,独与天地精神相往来 | 中式装

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中式设计留白手法,独与天地精神相往来 | 中式装

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吾愿独与天地精神相往来

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匡飞:独与天地精神相往来 - 今日头条(www.tout

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匡飞:独与天地精神相往来

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吾愿独与天地精神相往来

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吾愿独与天地精神相往来

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吾愿独与天地精神相往来

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匡飞:独与天地精神相往来

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匡飞:独与天地精神相往来

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匡飞:独与天地精神相往来

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匡飞:独与天地精神相往来

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匡飞:独与天地精神相往来

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独与天地精神往来”正是庄子为我们诠释的回归大道的最佳方式。只有在“独”的状态中,自己的世界里只有大道的存在,其它一切皆无。于是摒弃

,“独与天地精神往来而不敖倪于万物,不谴是非,以与世俗处”,看的出来,庄子也是和光同尘的人,超越了世间的是非,类似于老子的上德不德。 但是,庄子的“独与天地精神往来”不纯粹是精神层面的东西,纯粹思辨的东西,实际上,天地精神,虽然是形而上的,但是,确是实实在在的存在。 庄子,继承了老子无为的衣钵,他能感受到,他悟道的那个层面的天地之间的精与神的存在。这也是在那个物质极其贫困的年代下,庄子缺衣少食,却能寿命高达83岁以上的原因。 不同的学问宗教,都契合了宇宙的某一个层面

海在天地中只不过是个小小的洞而已,整个中国在四海中,也只不过是仓库里的一粒米而 把自己的精神提到最高层次,然后往下看。这说明了庄子真是有一种太空人的本事。所以

独与天地精神往来,而不敖倪于万物 独自和天地精神相往来,而不傲视万物,不谴责是非 芴漠无形〔1〕,变化无常,死与生与,天地并与〔2〕,神明往与〔3〕!芒乎何之〔4〕,忽乎何适,万物毕罗〔5〕,莫足以归〔6〕,古之道术有在于是者.庄周闻其风而悦之.以谬悠之说〔7〕,荒唐之言〔8〕,无端崖之辞〔9〕,时恣纵而不傥〔10〕,不以觭见之也〔11〕.以天下为沉浊,不可与庄语〔12〕,以卮言为曼衍,以重言为真,以寓言为广.独与天地精神往来而不敖倪于万物〔13〕,不谴是非,以与世俗处.

伏羲造古琴,取法天地精神为人所用。因此古琴形制,有龙池凤池,是为了通融天地间的八种风和春夏秋冬之四气,人能通融这“八风”和“四气”,便可

融古今精神,铸天地大美,这就是李庚教授的山水精神。他的作品一方面继承着中国画的传统笔墨精神,另一方面引进了西方的现代构成,进而营造出颇

庄子说:“独与天地精神往来。” 孤独,可以成为一种美。所以,我们在孤独中,完全没有必要如临深渊、如履薄冰。 我们可以享受独处。独处,总不免

看来,宝松是写意人物画的觉者。我想起庄子的《逍遥游》,庄子所谓“逍遥于天地之间而心意自得”,“独与天地精神往来,而不傲倪于万物”,论的虽

面对人世间的罪恶,崇尚仁义的儒家选择的是积极入世,游说各国推行“仁”政,而庄子作为逍遥无为道家的代表选择了生机盎然,丰富多彩的大千世界,独与天地精神相往来,与外死

独与天地精神相往来 作者:贾德江 The aesthetic system of traditional Chinese landscape painting is derived from the philosophical concept of traditional culture, not just the visua

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