达则兼济天下_君子达则兼济天下

[psd]名人名言展板孟子达则兼济天下 - 素材公社

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中国书画研究院研究员刘忠珊《达则兼济天下》

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达则兼济天下

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达则兼济天下

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穷则独善其身 达则兼济天下

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中原:达则兼济天下是中原对道德的态度

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达则兼济天下--记裘爱国与他的免疫辨证中华三

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达则兼济天下,穷则独善其身。 - 今日头条(TouT

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达则兼济天下

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新三联照明:穷则独善其身 达则兼济天下-杭州市

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《达则兼济天下…》书法---隶书-图书价格:300

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[公益广告]穷则独善其身 达则兼济天下

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达则兼济天下,穷则独善其身。

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途穷天地窄,世乱死生微。天下之大,何处容身。

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简介：即"达则兼善天下"，出自《孟子·尽心上》，常与"穷则独善其身"对举，原句为"穷则独善其身，达则兼善天下

简介：语出《孟子·尽心上·忘势》:"穷则独善其身.达则兼善天下"。后人习惯先"达"而后"穷"并改"兼善"为"兼济

简介：基本介绍孟子对宋勾践说的一句话。详细介绍穷则独善其身，达则兼善天下（qióng zé dú shàn qí shēn ，

“穷则独善其身,达则兼济天下”出自《孟子·尽心上》。 “穷则独善其身,达则兼济天下”出自《孟子》的《尽心章句上》。 原句为“穷则独善其身,达则兼善天下”,意思是不

兼:同时涉及或所具有的不只一方面,兼顾; 济:对困苦的人加以帮助; 兼济:兼顾(别人)帮助(别人)。 【原文】 孟子谓宋勾践曰:"子好游乎?吾语子游:人知之,亦嚣嚣; 人不知,亦嚣嚣。" 曰:"何如斯可以嚣嚣矣?" 曰:"尊德乐义,则可以嚣嚣矣。故土穷不失义,达不离道。 穷不失义,故士得己焉;达不离道,故民不失望焉。古之人,得 志,泽加于民;不得志,修身见于世。穷则独善其身,达则兼善 天下。" 【名言故事】 孟子对宋勾践说:"你喜欢游说各国的君主吗?我告诉你游说的态度:别人理解也安详自得;别人不理解也安详自得。" 宋勾践问:"怎样才能做到安详自得呢?" 孟子说:"尊崇道德,喜爱仁义,就可以安详自得了。所以士人穷困时不失去仁义;显达时不背离道德。穷困时不失去仁义,所 以安详自得;显达时不背离道德,所以老百姓不失望。古代的人,得时恩惠施于百姓;不得志时修养自身以显现于世。穷困时独善其身,显达时兼善天下。"

“穷则独善其身,达则兼济天下”,这句话充满了人生智慧,大概意思是:一个人在不得志的时候,就要洁身自好,注重提高个人修养和品德;一个人在得志

“穷则独善其身”,很多人容易理解。对于“达则兼济天下”,其间包含的大道,就容易只是领悟片面浅面。 穷者认为,“达则兼济天下”是一种大胸怀的高修为。只能膜拜,是有能

中国最有情怀的一句话叫做“位卑不忘忧国”,它与 穷则独善其身,达则兼济天下 ,为后世标明了人生的处身立世之道。 穷则独善其身,达则兼济天下

"穷则独善其身,达则兼济天下"出自《孟子·尽心上》,原句为"穷则独善其身,达则兼善天下",意思是"不得志时就洁身自好修养个人品德,得志时就使天下都能这样"。 【原文】 孟子谓宋勾践①曰:"子好游②乎?吾语子游:人知之,亦嚣嚣(3); 人不知,亦嚣嚣。" 曰:"何如斯可以嚣嚣矣?" 曰:"尊德乐义,则可以嚣嚣矣。故土穷不失义,达不离道。 穷不失义,故士得己①焉;达不离道,故民不失望焉。古之人,得 志,泽加于民;不得志,修身见于世。穷则独善其身,达则兼善 天下。" 【注释】 ①宋勾践:人名,姓宋,名勾践,生平不详。②游;指游说。 嚣嚣:安详自得的样子。④得己:即自得。 【名言故事】: 孟子对宋勾践说:"你喜欢游说各国的君主吗?我告诉你游说的态度:别人理解也安详自得;别人不理解也安详自得。" 宋勾践问:"怎样才能做到安详自得呢?" 孟子说:"尊崇道德,喜爱仁义,就可以安详自得了。所以士人穷困时不失去仁义;显达时不背离道德。穷

孟子有云“穷则独善其身,达则兼济天下”,兼济天下是一个范围广阔、责任重大的情怀和使命,在实现自己个人追求之后,还能心怀天下、关心他人疾苦,才是符合古圣贤认为的极