地狱之花 物哀文化江户情趣的风俗画(日)永井荷
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《日本物哀》:本居宣长的 物哀 论
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物哀是日本江户时代国学大家本居宣长(もとおりのりながMotooriNorinaga)提出的文学理念,也可以说是他的
也许,我们应该学习日本物哀文化之中的细致,为生活中的小事儿感动,为季节的变迁而感伤。正是这许许多多的
被称为“恶所文化”,有人说属于一种 性欲生活的美化 吧。总体和日本物哀之类的审美是并不相符的。
剖析日本的“物哀文化”,进而从一个小侧面,理解日本的民族性。可以说,自然美是日本文化的基石,是日本
日本本身生存空间就有限,火山、海啸等自然灾害频出,在这种情况下,他们对于“转瞬即逝”这一点有着极微妙
关键词:日本 物哀美 川端康成 村上春树 川端康成吸收物哀文化中的“哀”,对美景和人情产生发自内心的触动
日本物哀[M].长春:吉林出版集团,本居宣长的洞见在于看到日本民族性孕育与催生出的不同于汉文化的特质。
理解日本文化,从《日本物哀》开始 本书是日本复古国学大师本居宣长通过注解《源氏物语》等日本经典著作,
例如,《源氏物语》中紫夫人哀叹自己生命无常,犹如萩上露珠,就是“物哀文化”的表现。按照本居宣长的观点
先简单介绍一下日本文学史的 研究分类 和 物哀。想了解日本文学,首先需要读的书,当然是各种“日本文学史