夫仁谊礼_仁谊号小青柑

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材料二 夫仁谊礼知信五常之道，王者所当修饬也；五者修饬，…德施于方外，延及群生也。国家将有失道之政，

董仲舒《举贤良对策》《汉书卷》56 夫仁谊礼知信五常之道,王者所当修饬也.五者修饬,故受天之,而享鬼神之灵,

简称“纲常”。封建社会伦理道德的根本准则。君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲谓之“三纲”;仁、谊(义)、礼、

阅读下列材料:材料一 子曰:己所不欲.勿施于人.子曰:克已复礼为仁.一日克己复礼.天下归仁焉.-材料二 夫仁谊

汉武帝规定儒家经典为必读教科书，定《诗》《书》《礼》《易》《春秋》为“五经”。其中《诗》就是《诗经》

夫仁、谊、礼、知、信五常之道，王者所当修饬也;五者修饬，故受天之晁，而享鬼神之灵，德施于方外，延及群

《汉书-董仲舒传》说：“夫仁谊礼知信五常之道，王者所当修饬也。这里董仲舒明确将五个德目联成一个整体，

董仲舒《春秋繁露·顺命》材料三 夫仁谊（义）礼知（智）信五常之道，王者所当修饬也；五者修饬，故受天之

《汉书·董仲舒传》写道：“夫仁谊礼知信五常之道，王者所当修饬也；五者修饬，故受天之佑，而享鬼神之灵，