中国神话人物一一五方五老之南方赤帝

道教认为，五方五老能于天地同寿，阴阳同判，化生为五行。五方五老在天为五行，在地为五岳，在人为五脏。

五老君是道教初期的五方神灵，亦称“五帝”。 五方五老君是历代帝王祭祀的对象，“在天中则称五老上帝，在天文则称五帝座及五方五星，在神灵则称五方五帝，在山岳则称五岳圣帝，在人身则称五脏神君”。他们与元始天尊一样，非后天学而得真者，为天地开辟之前的先天神灵，所以又称元始五老，五行之始、五气之祖。在道教神仙体系中，五老君没有具体职司，但地位崇尊。

赤帝全称：南方赤帝丹灵真老三炁天君。头戴赤精玉冠，衣三气丹羽飞衣.常驾丹龙，建朱旗，从神丙丁，官将三十万人。上导泰清玄元之灵化，下和三气之陶镕，令万物之永存，运天精之南夏。

《晋书。天文志上》：“南方赤帝，赤熛怒之神也。”唐贾公彦疏：“五帝者，东方青帝灵威仰，南方赤帝赤熛怒，中央黄帝含枢纽，西方白帝白招拒，北方黑帝汁光纪。”

对于赤帝是谁，历史上有不同的解释。

有的说是神农氏，炎帝既是赤帝。《淮南子·时则训》也注有：“赤帝、炎帝，号为神农”；《世本·帝系篇》中写到：“炎帝即神农氏，炎帝身号，神农代号”。

也有人说赤帝是祝融。

其实我是不是可以这么理解一下，其实赤帝是炎帝的一个分身，一个拥有独立思考的分身，不再被本体所束缚。

说实在的，中国历史上很多神话故事都是口口相传，早已真假难辨，或者说是无从考证，遗留下来的历史资料，就算是语言学者想理解其意思，也需要多方考证。