冯友兰写了一封拒绝补贴的信:管理是责任，但我由西南联合大学教授陪同庆祝新年8

[介绍]今天的实时疫情表显示，更多的省、市、自治区出现了确诊病例数下降和零增长的情况。正如专家所说，拐点可能会出现。我们必须继续坚持科学防控，真正开创今天西南联大冯友兰教授所说的“守贞始元”。简单地说，它意味着旧的事物结束，新的事物开始。回首抒情诗人冯至的风采，我今天一起感受到了当代著名哲学家、教育家冯友兰的博学与宽容。

文慧讲堂自1月23日起连续推出“西南联大教授陪你走过拳师鼠年”系列，分享沈从文、陈寅恪、冯至、潘光旦、冯友兰等西南联大教授学习做人的故事，感受他们鲜为人知的平凡面孔和精神品格，品味充满文化气息的新的一年。本专栏的音频由文慧演讲厅的背诵课的学生表演。每期由高校相关领域的学者撰写，推荐“我心目中的教授”和1-2本相关书籍。

[这一集的亮点]

1，有点口吃的冯友兰，他的妙语如何将人们带入哲学的境界？< br>

2，冯友兰不仅是教授中国哲学的教授，也是西南联合大学决策管理团队中最重要的成员之一？

3年和1942年，昆明的物价飞涨。为什么被困在“饥寒交迫”中的联合国大会教授们拒绝教育部的“特别办公费用”？

刘教授点评]

来自新理学的真下元:最困难的时期是最有希望的时期

冯友兰(1895-1990)，子智生古人说:“兰芝出生在森林深处，不是没有人，而是没有香味。”“蓝、芝、香、雅等幽香，君子德行高贵而干净，滋润人，后人

冯友兰《古今三史·六书·纪振源》他的三部中国哲学史为中国现代哲学史的写作树立了一个好榜样，他的《真元》六书(包括《新理学》、《新物论》、《新世界训》、《新原人》、《新原道》、《新知话》)所建构的“新理学”的原始哲学体系也进入了中国现代哲学史。事实上，冯友兰的最后一部《中国哲学史新编》是在他晚年写的，其中有一章是他自己的《新哲学史》

“新理学”基本完成于西南联大时期根据冯友兰的理解，这是中华文明“从心底开始”的时候《周易》说“元亨利真”，“真”和“元”分别代表事物发展的旧结局和新开端。《贞元时代》把最困难的时期理解为最有希望的时期，然后以这样的理解投入到把最困难的时期转变为最有希望的时期的洪流中。《周易》说:“天地之大德是生命。”“新理学”通过道德哲学来运行“生命”的精神，主张人的存在应该从自然境界出发，经过功利境界、道德境界，最终达到天地境界。另一方面，冯友兰的“新理学”正是宋明理学在近代的创新，它本身就鲜明地体现了“活”的精神这可能解释了为什么听冯友兰的哲学或读冯友兰的哲学书籍能让人“精神焕发、充满自信”

-刘(华东师范大学哲学系教授)

(背诵原文选自著《刘先生之风——西南联合大学英雄传》，辽宁出版社2020年1月出版。本文的原标题为《冯友兰的风度》，并已由作者和辽宁人民出版社授权朗诵。)

[推荐书目]

1，冯友兰:《中国哲学史纲要》(涂又光版)，2013

2，冯友兰:《杜南纪》，东方出版中心，2017，抗战时期文集及论文

[读者]

卢健(左)，律师郝彤冷辉(中学)，大学二年级研究生；公司人事管理人员张艳(右)参加了文慧讲堂的背诵培训课。开场声音:邵大卫、王静等。

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