金瓶梅潘金莲扮演者_细品金瓶梅：大结局鬼魂托生解读（作者 徐景洲）

《金瓶梅》以禅师普京念经、翻鬼为结尾。除了一大批因战争而死去的无名之辈外，还有周秀、西门青、陈京基、潘金莲、吴大郎、李瓶儿、华子胥、赖王的妻子春梅、张胜、孙雪娥、西门大街、周毅等著名姓氏的鬼魂。这是对书中重要人物的生死轮回和因果报应的总的解释，但这些鬼魂不是简单的转世，它们的最终归宿相当精巧。< br>

首先，除了吴大郎，所有的人物都委托给了首都。他们过去住在清河县，大多数都不是自然死亡。禅宗大师普京似乎是一个好消息，他们出生在北京的一个小镇。但是你为什么要他们都去首都照顾他们的孩子呢？一个人的转世总是由于佛陀的原则，这与前世的情况相反。这两者能给读者以丰富的联想:这些曾经生活在小城镇，表现出无数难以形容的感激和怨恨的各种人物，将无法讲述他们在下辈子和在首都将不得不讲述的故事。他们会制作北京版的《金瓶梅》吗？或者，根本就是一个类似于《红楼梦》式的上流社会的情色故事？

其次，虽然这些鬼魂大多出生在北京内外的家庭，但它们大不相同。周秀和西门青出生于富裕家庭，陈静和潘金莲出生于“东京城”的普通家庭；李瓶儿和华子胥都是政府官员的后代；赖王的妻子和春美都出生在“东京”的普通家庭；张胜和孙雪娥出生在“东京城外”的贫困家庭；西门大街出生于“东京城外，归钟为女性”的普通家庭；最后一个周毅出生在“东京城外”的普通家庭显然，这些人物的支持与他们的出身和地位有关。此外，富人、政府官员、普通人、穷人和支持他们的奴隶分布在东京内外的所有社会阶层，占据东京内外的所有地区。这种社会阶层和居住区的均匀分布似乎使他们在今后的生活中很难相互纠缠，或者一旦发生纠缠，所涉及的社会层面和城市地区将反映社会现实的深度和广度，而这种深度和广度将会越来越广。如果爱情完成了，它肯定会比《金瓶梅》更广泛更深刻

最后，特别值得一提的是，吴大郎的养子极不寻常:“他被王婆劝服，说潘石给他下了药，吃了药，就死了。他是由老师推荐的。今天他是一个男的，去了徐州村民范家。“为什么只推荐武大郎到离这里不远的徐州乡下去？也许是因为吴大郎和其他人不属于同一个生活圈子，从来没有进入过他们的生活圈子，所以他是《金瓶梅》世界里唯一干净善良的人，所以应该区别对待他。不仅不允许他在北京出生，即使是在小城镇，而且允许他去农村。这种安排可能是基于这样的考虑，即只有在人民淳朴的农村地区，像吴大郎这样没有能力保护自己的弱者和好人才能生活得更好，才能与世界上的是非分开，免受屈辱和痛苦。有趣的是，他被托付给了范家族。"饭"和"米"谐音，卖糕点就是卖米。看来，武都生完孩子后，还得卖烧饼。