文/王国泰
伯罗奔尼撒战争中雅典和斯巴达的终极对决，是希腊文明从盛行衰退的节点。 当今许多历史学家都从两种地理文化类型的城市文明差异中解释了这场战争的起因。 事实上，两个文明差异的背后是种族问题，希腊和斯巴达的斗争也是希腊两个民族之间的斗争。
图/木马计
01 .希腊文明的黑暗时代
公元前12世纪，古希腊人经历了强劲的特洛伊远征后，实力受到很大损害，以希腊半岛南部的米契尼半岛所在地为中心的第二代希腊文明米契尼文明开始衰退。 现在，来自希腊半岛北部的野蛮人南下，开始用武力征服“文明”。 荷马史诗说:“赫拉克勒斯的子孙和许多人从伊皮克斯南下”。
被称为“大力神”子孙的野蛮人，后世被称为多利亚人。 茨基迪还说:“海克力士的后代占领伯罗奔尼撒，是发生在特洛伊战争80年后的事。” 这些武力强大的民族南下后，破坏了曾经辉煌的米契尼文明，开始了古希腊历史上有名的“黑暗时代”。
图/混乱的黑暗时代
02 .希腊分为两部分
南下的多利亚人从北向南迅速扩展到整个希腊半岛，以希腊的历史而闻名
埃利斯、拉格尼亚、阿尔戈斯、柯林斯、希缅、埃皮达尔、梅加拉、埃及纳等地区定居繁殖，并渡过克里特、米洛斯、德拉、小亚细亚南岸。
这些多利亚人结束了希腊半岛的青铜器时代，拥有比较先进的铁器冶炼技术。 这些多利亚人在希腊土地上建造的最有名的都市国家，远比伯罗奔尼撒半岛南端建造的都市国家斯巴达多。 在这片土地上，他们奴役原住民梅赛亚做奴隶，建立了强大的都市国家。
另一方面，创造迈锡尼文明的希腊人，被多利亚人推翻而被赶出故乡，从希腊中部被赶到东南海岸，在阿提卡半岛定居，构筑了古希腊最有名的都市国家雅典。
另外，许多古希腊人来到今天的小亚细亚半岛西岸，建立后世所谓的爱奥尼亚城邦(或爱奥尼亚)。 离开这些故乡在海角流浪的人们后来也被称为爱奥尼亚人，他们构筑的都市国家，如米利暗等后来在古典希腊文明下诞生了许多伟大的政治家和科学家。
03 .文明冲突
以斯巴达为首的多利亚人城邦在黑暗时代结束后，保持着他们侵略者的本质，他们不修边境，讨厌城市建设和文化交流，总是处于全民皆兵的准备状态，以奴役当地土着人民的方式进行贵族寡头的军事统治，形成了强大的军事文明。 以雅典和爱奥尼亚各城市国家为中心的古希腊遗民保留着古希腊人热爱航海贸易的民族特征，沉迷于文化建设和科学研究形成自由开放的社会风潮，是我们后代历史教科书中的典型希腊人代表。
图/斯巴达士兵
代表斯巴达的多利亚都市国家在古希腊都市国家集团中代表贵族寡头军事统治集团，代表雅典的爱奥尼亚都市国家是民主政治的典范。 种族的不同，才能带来两种根本不同的社会形态，即使在后来的伯罗奔尼撒战争中，也是两种文明形态之间的激烈对立和斗争。
参考文献:1.希罗多德:“历史”
2 .修正前底德:《伯罗奔尼撒战争史》