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(1)兼爱是墨家学派最有代表性的理论之一。所谓兼爱,其本质是要求人们爱人如己,彼此之间不要存在血缘与等级差别的观念。墨子认为,不相爱是当时社会混乱最大的原因,只有
墨者的兼爱中原文及翻译:子墨子言曰:“仁人之所以为事者,必兴天下之利,除去天下之害 墨子说:“仁人处理事务的原则,一定是为天下兴利除害,以此原则来处理事务。”既然如
(1)兼爱是墨家学派最有代表性的理论之一。所谓兼爱,其本质是要求人们爱人如己,彼此之间不要存在血缘与等级差别的观念。墨子认为,不相爱是当时社会混乱最大的原因,只有
包含文言文墨子兼爱中原文、墨子兼爱中翻译,墨子兼爱中原文及译文:十五兼爱中子墨子言曰:“仁人之所以为事者,必兴天下之利,除去天下之害,以此为事者也。”然则天下之利
墨子兼爱 瑞文 2019-04-12 19:16 课件简介:ppt制作,原创课件,这是为配合墨子散文欣赏而制作的课件,集众多素材而精心创作,是稀有课件,既重文字内容疏通,又重视技巧分析。.
墨子提出了许多著名的思想主张。其中的“兼爱”、“非攻”深得平民的心,影响非常大,下面是学习啦小编为你搜集墨子兼爱的思想,希望对你有帮助!墨子
呵呵,费了老半天功夫,终于找齐了,共有上中下三篇,每篇结束都有关键字注释,希望有帮助吧! 墨子 兼爱 上 圣人以治天下为事者也,必知乱之所自起,焉能治之;不知乱之所自起, 则不能治。譬之如医之攻人之疾者然:必知疾之所自起,焉能攻之;不知疾 之所自起,则弗能攻。治乱者何独不然?必知乱之所自起,焉能治之;不知 乱之所自起,则弗能治。圣人以治天下为事者也,不可不察乱之所自起。 当察乱何自起(2)?起不相爱。臣子之不孝君父,所谓乱也。子自爱,
墨子兼爱 你再闹我打你上传于2012-06-04|暂无评价|0人阅读|0次下载|暂无简介|举报文档 大小:689.50KB 1下载券 下载 收藏此文档 登录百度文库,专享文档复制特权,财富值每天
墨子的兼爱思想 woai妈妈11|2010-12-05|暂无评价|0|0|简介|举报 试论墨子的兼爱思想 阅读已结束,下载本文需要 2下载券 立即下载 想免费下载本文?立即加入VIP 免下载券下载