还没开悟的人看看，这几句话法海听后，瞬间开悟！

六祖坛经记载，僧人法海，是最早参拜六祖大师的。这里的法海不是《白蛇传》里的法海，而是历史上真实存在的得道高僧。一日法海找到六祖慧能，并请教道：什么是即心即佛呢？希望能得到六祖大师的指点。

我们来看六祖的回答：前念不生即心，后念不灭即佛；成一切相即心，离一切相即佛。吾若具说，穷劫不尽。这句话大概意思是，六祖对法海说：前一个念头不苦苦执着就是心，后一个念头也不去执着非要消除就是佛，心中若想一切色相就是心，若不想任何色相就是佛。如果我要具体去说，永远难以说完。

什么是即心即佛？六祖告诉我们，念念不生不灭，离一切相也就是即心即佛了。我们的念头就要像海水的波浪一样，一浪接着一浪，若能让水面平静下来，前浪后浪都不再有，也就是清净了。后面六祖又说了一首偈。

我们来看六祖如何说的？六祖说：即心名慧，即佛乃定。定慧等持，意中清净。悟此法门，由汝习性。用本无生，双修是正。法海听后，言下大悟。

这句话就是在告诉我们，学佛要定慧等持，才能念念清净。法海听里六祖的话，自己也作了一首偈曰：即心元是佛，不悟而自屈，我知定慧因，双修离诸物。

法海悟道了，原来本心就是佛，若能明心见性即可成佛，如何明心见性？需要定慧双修，里一切诸物诸相，也就与佛没什么两样了。

学佛最重要的，就是要让自己，如何见性，如何明心？六祖坛经上说：不识本心学法无益。学佛一定要以明本心，见本性为目标去学习，才能在学佛的路上，不断进步，不断有所证悟。

明心见性不是一件容易的事，需要定慧双修，福慧双修次才能得正，如果你也悟了此法门，种下了知道定慧因，只要勤加修习，总有一天，会有机会成就无上佛道的。

悟道了与做到了是两回事，只有先悟道再做到了，知行合一才能真的达到前念不生，后念不灭的境界。

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