487一人之下:徐昕说不同的人和技术都是垃圾！科学技术是第一生产力！

[前言]

“在一个人之下”487已更新。在演讲的开始，徐昕说了一些看似简单却意味深长的话:

"1 "这意味着许多修行者可能一辈子都不会拥有它。据说他们用一点钱就能做到"

" 2 "不同的人？嘿嘿……”

如果你没有从徐昕的前两句话中看到任何线索，那么徐昕对下面36个小偷的评论将在此时非常彻底地展示他的思想:

“无知、傲慢、自大、幼稚、不分善恶！”

‖徐昕此时的心态是什么？鄙视36个小偷！鄙视外国人！鄙视外国艺术！徐昕现在回首往事，充满了遗憾。正如他自己所说的，他们无知、傲慢、自大、幼稚，不区分善恶。也就是说，他否认36个小偷，不同的人，甚至不同的技能。在唐门墓前坐了几十年后，他突然发现有多少才能不是一生所能掌握的，而是可以通过一些小技术来完成的...很明显，徐昕用487字确认了技术并拒绝了不同的技能！但徐昕一定是对的吗？显然不是！他从一个极端走向另一个极端:

[1]科学技术是第一生产力

科学技术是第一生产力，这个真理在现实社会和作品中的异世界中都是永恒的，所以徐昕在一定程度上有一些正确的观点。

\u优于老天师张志伟。他会飞吗？他不能，但是飞机可以。他是最强壮的外星人。他能移山填海吗？他不能，但挖掘机可以。他是最高级别的天界智慧。他能把他的声音传播到几千英里以外吗？他不能，但电话可以

‖所以我可以看到，毕竟，“一个人之下”目前仍然是一个半世俗的作品。不同人的能力远远优于其他人，但还没有达到全能的状态。因此，科学技术在大多数领域的高度远远优于不同技能的高度。

[2]变质作用有其独特的魅力

我们以前说过，徐昕是从一个极端走向另一个极端的。各种迹象表明，徐昕在加入36名窃贼后一根头发也没抓到。他的炼金术可能是在他回到唐门后实现的。这是他否定三十六贼的根源，变质和变质。那么变质真的像他说的那样糟糕吗？显然不是

我们可以把外国人视为普通人的升级版，更高的人口！他们可以用不同的技能做很多普通人做不到的事情。他们可以抵御敌人，他们可以在社会和国家中保卫自己的国家。简而言之，不同的人是一个极具破坏性的群体。如果使用得当，它们的生产效率极高。如果它们没有得到很好的利用，那将是一场社会灾难。

[3]和

徐昕最大的错误是把科学技术和不同的技术对立起来，但两者原本是互补的毕竟，变质作用的起源是人们对元阳的应用，而高级变质作用是人们对元阳的高级应用。能应用元阳的人叫做变质，能很好地应用元阳的人叫做高级变质。显然，元阳和变质作用都在科学研究的范围之内。如何更科学地运用元阳，是每一个变质者一生都在思考的问题。

[4]科技与不同技术的结合

。在《一个人之下》中，科学技术实际上无处不在。科学技术与不同技术的结合也很普遍。例如，瞿彤用来控制上根装置的“芯”被怀疑含有“两只手”+“心法”+“心肉”。显然，这是网通无法理解的高科技。它是一种高科技产品，既有国外技术，又有科技实力。除了曲童的“核心”，我们还得提到一个人，马贤红。毕竟，说到不同的技术和工艺，谁在马贤红面前，谁就是他的弟弟。“神奇的机器”实际上是一种将元阳应用于器物的高科技。马先洪先后生产了各种防御工具、通讯工具、黑白俑等。依靠他掌握的核心技术，这种不同技术和工艺相结合的高科技产品直接驱动着一般的科技产品。

[小结]通过我们可以得出这样的结论:徐昕对科技力量的肯定无疑是正确的，但徐昕对作为前生的异端的完全蔑视是片面的，它是异端直面科技、科技与异端相结合的最正确的方式。

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