藏语电影_《撞死了一只羊》：藏语电影习惯打哑谜

由万玛才旦编导的藏族电影《杀羊》延续了近年来大多数藏族电影的共同特点，即除了讲述民族故事外，还通过光影和观众的运动进行集体解谜活动，甚至可以说是一种路径依赖。《杀死一只羊》是根据两个短篇小说改编的，即次仁·罗柏的《黑仔》和万玛才旦本人的《杀死一只羊》。通过有意识的梦的联系，它形成了一种移情的互惠关系，并具有现代诗歌和电影的意境，这类似于王家卫在《时间的灰烬》和《花样年华》中的创作范式

金巴的司机金巴在路上杀了一只羊，并遇到了耿敦鹏饰演的杀手金巴喜欢听和唱“我的太阳”的司机说他的女儿是他的太阳。司机找到了流浪的僧侣，让他们越过死羊，给乞丐施舍。那位丧偶的司机离开他的情人后，司机的卡车爆胎了，他煞费苦心地更换备用轮胎。司机在梦中干净利落地杀死了“凶手的父亲和敌人”。凶手搭了司机的便车。像一个乞丐，杀手终于找到了杀死他父亲的敌人。然而，康巴人哭着离开了，失踪了。醒来后，司机很高兴回家。《我的太阳》飘入了用风杀人的梦境，而《回家的路》则伴随着结尾的歌曲《海峡转弯处的屠夫》“巴金”在藏语中的意思是“施舍”，可以说是藏传佛教的核心概念之一。只有怀着同情心，一个人才能有一颗慈善的心。

这是从卞、戴望舒、施蛰存到刘益昌现代艺术创作方向的延续。故事中的人物充满了多重模糊性、美感和时空的扰动。同名的两个人之间是什么关系？这部电影的目的不是告诉观众，这需要观众做精神补充，不管他们是否正确。这两个金巴很难在“事实层面”上澄清，但从佛教精神的角度来看，他们是一体的。他们同时出现，摄像机切掉了他们一半的脸，这似乎暗示着人格分裂或前世。简而言之，他们有一些共同的经历，并在相同的社会环境中做出不同的反应。在梦里，司机代替杀手去解决敌人为了纪念他人，凶手放下了仇恨。并列在一起就是改变一种生活方式的觉醒。只有放下才能生活。

张杨导演的《杀羊》和《皮绳上的灵魂》构成了一个叙事陷阱。在这部改编自扎西·达瓦的《西藏，绑在皮绳上的灵魂》和《去拉萨的路上》的电影中，张洋用一种简单的套印方法重构了复杂的时空，康巴人也在复仇。电影中的作者甚至被哑巴抢走了他的“笔”。只有通过追踪，他才能跟上他的“故事”。这就像《杀死一只羊》中的梦一样，《时间的灰烬》中无处不在的精神分裂症和喃喃自语的困扰，即使你和我在《花样年华》中变成了他和她之间的游戏，另一种可能性也在梦外实现了。因此，香港/上海的鲜花与西藏地区的沙尘暴没有根本的不同。

始于万玛才旦导演的《安静的马尼斯通》。西藏电影已经成为中国电影创作中闪烁的亮点。刘杰导演的《迪伦》从接触到观察，而张杨则用引入来表达他的情感。“皮绳上的灵魂”和“冈伯林基”已经从灵魂深处被移走了。相比之下，松太加导演的《阿拉江色》是一部罕见的民族语言通俗情节剧。万玛才旦的《塔罗》以“逃离”为前进方向。塔罗从桃花源进入花卉世界。牧羊人的辫子被剪掉后，即使他回到空旷的荒原，他的肉体和灵魂也应该有新的体验。醒来后，司机看了看天空，那里有秃鹰和飞机。无论是时代的变迁还是庄周的梦蝶，这种猜谜游戏都是由观众自己去思考的。