青山绿水、竹林木屋、穿粗麻衣服的少女酿造酒，制作酱油，制作竹家具、文屋四宝等，过着都市人理想的田园生活。 这是我们在李子七的录像中直观接受的内容。 出乎意料的是，这些影片在海外受到广泛关注和评价。 李子7在国外的某个视频平台上有741万人的订阅数量，这个数量超过了很多国外主流媒体在这个平台上的订阅数量。 墙内开花的墙外闻起来特别香，李子七作为文化传播的典型，在这个时期成为大众话题。 作为记录中国乡村生活的视频博客，在国外的视频网站上很受欢迎，李子七的人气是典型的，但并非例外。 在国外的视频网站上，除了李子七之外，还可以找到papi来源、一条、日食记、何仙姑夫等很多国内的视频流行者。 从2017年左右开始国内视频上海，当时国内短视频经济迅速发展，视频内容竞争越来越激烈，但是平台的流量补助金有限，很多短视频内容制作者都制作视频。 为了寻求新的道路，一些人开始尝试国外的视频平台，迅速收获了流量并取得了成功。 李子七是典型人物之一。 意识到视频出海的倾向，很多创作者在海外的视频平台上投入了内容，但他们很快就成为了国内头部内容的创作者，在海外不一定受欢迎，在海外受欢迎的创作者，粉丝大多是生活在海外的中国人 判断这并不困难，只要看看视频评论区域是否是一样的中文评论就能明确。
与李子7在视频中的评论相比，英语、日语、韩语、泰语等语言种类繁多，表达了李子7对视频的爱，从侧面说明了她的内容具有很强的跨文化传播力。 原因首先是李子七的视频没有台词，而且她自己的话很少，突破了语言的界限，让观众集中精力看视频内容。 相反，作为几种主要语言特色的汉语视频，即使加上英语字幕，对象也缺乏相似的文化背景和语言环境，因此难以理解，在海外的视频普及效果受到很大损害。 其次，李子七的视频内容差异显着。 在国内外，美食和田园生活的录像很容易展开。 这是因为确实满足了大众的心理需求。 “长期在樊笼中，回归自然”生活节奏快、竞争压力大的城市居民，在自然风景和原始劳动中渴望得到安慰剂。 李子七的录像开辟了另一条道路，成功描绘了许多人不能追求的田园生活，独特风格的内容使她在录像竞争中与众不同。 此外，李子七的影片充满了西方参与者对中国乡村的想象。 长期以来，中国的乡村作为“文化的他人”存在于西方参加者的头脑中。 由于新闻报道和实际体验不足，中国乡村在西方世界有两个典型的印象。 贫困是落后的还是诗意的神秘。 李子七的影片以东方诗意的神秘面具为形象展示，具有独特的审美价值。 随着李子7在海外市场的成功，国内有越来越多的视频制作者将参与捕捉视频。 李子七的成功虽然难以将视频内容传播到国外的视频平台上，但是要征服国外的参与者，复制和模仿是不够的，降低参与者的理解阈值，创造创意内容是正确的。