最近，美食录像的博主李子七“是文化性的出口吗”引起了很大的争论。 那么为什么会发生争论呢？
李子七是多少人？李子七是四川省农村的女儿，父母小时候离开了她，所以她由祖父的祖母抚养，14岁时就一个人进城战斗。 之后，爷爷奶奶年纪大了，所以做出了回乡照顾老人，拍摄录像维持生计这样需要很大勇气的决断。
她工作干净利落，一点也不娇生惯养，拍摄的录像带有田园牧歌般的审美意识，逐渐受到欢迎，成为知名度很高的网络人气博客。 之后，她的影片在海外播放，获得了很多好评，被外国人称为“东洋料理生活家”。 有些媒体直言“李子七的录像是文化输出”。
那之后发生了问题。 有些网民认为，李子7-video中国的农村不是真实的，而是利用文化心理创造的形象，所以不能进行文化出口，最多是产品。 有些网民认为李子七是文化出口，坦率地说“承认别人的优秀是这么难的”。
其实，网民争论的中心点是，在李子七的影片中，农村生活如语言般美丽，在大家的印象中，农村生活完全没有“朴素”的感觉，这种“虚伪”的东西不是文化，为什么是文化输出
真正的农村，其实各有各的特点
其实，我认为中国土地丰富，农村也多种多样
我的朋友告诉我，他的老家在山陕豫的边界，老家的印象是窑洞、梯田和大风天，他觉得家乡的风沙很大，直到他小时候看见沙尘暴，才知道他去东北的乡下才叫冷，老家感到冷，然后去云南广西，冬天就这么冷
因此，一方水土养育一方人，中国文化多样！ 我们想象的农村，是我们所知道的，但是因为中国还有很多农村，所以没有必要评价哪个农村。 我的四川绵阳的朋友说，李子的录像中展示的四川菜的做法其实是真的，因为他们乡下的厨师是这样做的。
李子七展示的农村生活，为什么如此受欢迎？
其实，我想是因为我们每个人的心中都有着无法回归的“乡愁”。 首先，很多城市的人，上几代，三代，其实都是农村人，这个形象在他们心里模糊不清，同样有着无限的依恋，很多年轻人在城市工作，他们不想回到家乡过着闭塞的生活，但是小时候，家人在乡下，那里是“回不去的家乡”
所以李子七决定回乡下照顾老奶奶。 其实，一部分人的心理诉说，也就是所谓的“孝道”，相当满足了。 同时李子七是录像的成功，过着与普通农民不同的生活，给困难的异乡工人们展示了另一条美好的生活道路，他们认为只有到城市才能很好地生存下去，心里寄托着。
同时，李子七的录像展现了“采菊东垣下悠然看”的东洋美学境界，让外国人心怀憧憬也是自然的事情，结果，人对美的认识是没有国界的。 作为中国人，我们可以享受金字塔般的恢复之美，享受欧洲哥特教会的崇高和神圣，也可以享受日本的幽美。
美决不是单一的，有美感的，原来是文化语言，为什么不是文化输出呢？ 李子七的录像展示了东方境界的田园美，当然也是文化，所以没有必要那么严厉地责备。
以包容的心情对待美文化吧！ 你对这场争论有什么看法，欢迎评论讨论如下。