秦朝统一后，朝鲜进行了三次影响最深远的讨论。
六国统一后，秦始皇举行了多次宫廷会议，其中以下三次宫廷会议影响最为深远，直接决定了秦朝的制度走向和整个中国古代2000年政治文明的发展方向。
首先，朝鲜关于皇帝名字的谈判
秦统一六国后不久，嬴政召开了一次宫廷会议，出席会议的有宰相王彦、古代御医冯杰、廷尉李斯等重要大臣。嬴政率先在韩国政府发表声明:“我用一个微不足道的机构完成了安抚六国、统一世界的伟大任务。如果我的名字不改，将很难把我的成功传给后代。我希望你能为我商定一个好标题。”
经过大臣们的讨论，他们认为秦英郑王在消灭六国、统一全国方面的成就远远超过了古代五帝的成就，所以他们现在只能选择比五帝更高贵的黄三泰皇作为嬴政的称号。
然而，嬴政对“泰皇”这个称号并不特别满意。据史料记载，当时，嬴政根据大臣们的建议增加了自己的创新:从“泰皇”中去掉“太”一词，增加了古代“皇帝”的称谓，又称“皇帝”。
就这样，延续了2000多年的中国封建社会最高统治者皇帝的头衔终于确定下来了。第二，朝鲜讨论是实行“封建主义”还是“县制”。
在讨论天皇对朝鲜的讲话后不久，朝鲜就如何建立地方制度展开了一场大讨论，部长们之间发生了激烈的冲突。
据《史记》记载，王彦首相等人率先提出动议:“六国刚刚平定，燕、齐、京相距甚远，所以有必要将皇家学者分为诸侯王。”
王延总理和其他人刚刚说，王，许多部长附议并同意，但在秦始皇能够回应之前，李斯站起来，尽力讨论此事。
李思怡说:“周朝把皇室的孩子分成几个属国。然而，随着时间的推移，血缘关系变得越来越疏远。他们像敌人一样互相攻击。当时，周帝对此无能为力，只能袖手旁观。现在，多亏了皇帝，整个世界已经统一了。它应该建立为县。至于皇家学者和英雄，他们将不得不通过州税来支持他们。”
由于李四利用古代讽刺现在，理由充分，秦始皇不禁叹了口气:“这个世界长期以来饱受连续不断的战争之苦。正是由于封臣国王的分封，丁李玮的建议才得以采纳，以实现世界的长期稳定。”从那时起，郡县制取代了分封制，延续了两千多年，有效地维护了祖国的统一。
第三，朝鲜关于振兴“封建主义”的论述
秦始皇虽然通过了法院的判决，最终决定实行郡县制，但分封制毕竟已经盛行了几千年，就像一百只昆虫的死亡一样。在秦朝的众多大臣中，仍有许多人不愿意放弃分封制，尤其是那些始终把李周的恢复视为人生理想的儒家学者。最后，八年后，它触发了大会第三届会议。
公元前213年，秦始皇在咸阳宫设宴，70名医生前去庆祝他的生日。这时，仆从周陈清借此机会赞颂秦始皇统一世界的不朽成就，特别是赞扬他建立了县制，使天下所有的人在没有战争痛苦的情况下安居乐业。
面对这样的赞美，秦始皇听了之后感到非常高兴。然而，这是一位名叫春于越的医生，他立即站起来批评了周陈清的话:“我听说商周王朝统治了将近1000年，因为他们把自己的儿子和英雄分成诸侯来帮助皇室。如果孩子们没有被分成诸侯，如果将来皇帝没有强大的亲戚和诸侯的帮助而独自一人，他会怎么办？”
秦始皇听后，不得不再次召开朝鲜会议进行大讨论。这时，已经升任总理的李斯再次站起来，对这群持有“封建理论”的儒家学者发起了更猛烈的攻击。李斯说:“五帝制度并不互相复制，三代人的行为也不遵循相同的模式，每代人都采用自己的方法来统治世界。这些并不是有意与前几代人相反，而是因为时代变了。现在，国王陛下发起了伟大的统一事业，并成就了不朽的壮举，这些都是愚蠢的儒家学者所无法理解的。这群儒家学者之所以一再试图恢复分封制，是因为他们的思想过于自由。既然世界已经统一，思想也应该统一。我提议烧掉除秦书、诗经和百家之外的所有历史书。那些敢于隐藏这些诗歌和书籍的人将被处死。”
秦始皇听后，立即同意了李斯的提议，烧毁书籍诋毁儒学，从而在全国范围内实施。烧书的目的是压制学者的思想，保持专制集权。它不仅造成了不可估量的文化损失，也开创了历代文化专制的先例，如汉朝罢黜数百名学者，明朝为学者写八股文，清朝文字狱。此后，加强意识形态控制成为中国古代威权集权不可或缺的一部分，极大地扼杀了中华民族的创造力和创新精神，成为近代中国落后和挨打的重要历史因素之一。