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佛说:一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。一切有为法,所指世间一切现象,佛说,一切现象,都是变化不实的,用句最常见的话说,也就是:世

[大德开示] 宣化上人解释金刚经这四句:一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观 我现在告诉你,释迦牟尼佛说的。这四句偈,我们听过《金刚经》的人,都应该常常念的。「一切有为法」:甚么叫「有为法」?「有为法」,甚么都是有为法;你说甚么不是有为法?你吃饭是有为法,穿衣服是有为法,你行住坐卧,这都是有为法。这是往外边讲。你做你的生意是有为法,你一切一切的行动是有为法,这都是有为法;这个有为法,这是外边的。我们所讲的这个「有为法」呢,五蕴--色受想行识,这是有为法;四大--地水火风,这有为法;六根、六尘,这有为法。十二入,又叫十二处,这是有为法。十八界,这都是有为法。这「一切有为法」,就包括这所有的一切法;一切有为法都包括在内。一切有为法像甚么似的呢?这说得明明白白,「如梦幻泡影」,像这四种;又,「如露亦如电」,这六种。「应作如是观」:这一切有为法,都应该有这六种的想法。 你们各位,现在告诉我,甚么叫梦?我对这个梦,是不太清楚的。你们做过梦的人,和没有做过梦的人告诉我,甚么叫梦?做梦就是所见的东西啊,是醒了以后才知道那个所见的是不存在的。 我们没有一个人知道怎么叫梦。我们要知道甚么叫梦啊

原文:须菩提。若有人以满无量阿僧只世界七宝。持用布施。若有善男子。善女人。发菩提心者持于此经。乃至四句偈等。受持读诵。为人演说。其福胜彼。云何为人演说。不取于相。如如不动。何以故。一切有为法。如梦幻泡影。如露亦如电。应作如是观。佛说是经已。长老须菩提。及诸比丘。比丘尼。优婆塞。优婆夷。一切世间天人阿修罗。闻佛所说。皆大欢喜。信受奉行。 -节选自《金刚经》 注意:是"一切有为法",而不是"一切皆为法。""!!! 涵义:世间一切的法道,都如梦幻泡影一般一触即破,不可捉摸。又如晨;露闪电一般转瞬即逝,应该以此看待众生。

出处: 《金刚般若波罗蜜经·应化非真分》:“一切有为法,如梦、幻、泡、影,如露,亦如电,应作如是观。” 例子: 但听得那长老将“～”四个字,已讲得天花乱坠,大众无不齐声念

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