瑜伽师地论 五种性_南怀瑾瑜伽师地论完整
《瑜伽师地论》五停心观(21) 五、入出息观(11
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《瑜伽师地论》五停心观(20) 五、入出息观(10
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石山寺旧藏《瑜伽师地论卷第七十三》
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【图】瑜伽师地论作者 《瑜伽师地论》作者何
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瑜伽师地论讲记 卷第五十(5) 瑜伽师地论讲记 卷第四十九(4)│未二十四、顶现乌瑟腻沙舌覆面轮 于离杀等五
瑜伽师地论 略纂 第一卷 基撰 敬礼 天人 大觉尊福德 智慧 皆 圆满 无上文义真妙法正智受学贤圣僧 稽首无
《瑜伽师地论》梵文 Yogācāra-bhūmi-?āstra佛教论书。简称《瑜伽论》。瑜伽师地，意即瑜伽师修行所要
《瑜伽师地论》梵文 Yogācāra-bhūmi-?āstra佛教论书。简称《瑜伽论》。瑜伽师地，意即瑜伽广有五种等
分类：《瑜伽师地论》讲录一 “云何种性，嗢柁南曰：若略说一切，种性地应知，谓自性安立，诸相数取趣。
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瑜伽师地论 讲记 卷第五十(5) 子六、三不护(分三科)丑一、指经说 如来所有三不护文，如契经说，应知其相。
及无种性补 特伽罗。亦依大教。各于自乘文义行果。生巧 便智。断烦恼障。伏诸盖缠。修自今说瑜伽师地论者。
《瑜伽师地论》第五十五卷 挕决择分中五识身相应地意地之五 戊二．四无色蕴 己一．九问此不遍行五种心法。
如是五种能引发王可爱之法。能引诸王现法后法所有利益。谓初四大正新修大藏经第 30 册 No.1579 瑜伽师地论