至明朝,陈献章开启先河,从陈献章其中阳明心学最著名者六人,据黄宗羲《明儒学案》载:“南中之名王氏学者,
用通俗易懂的语言解读阳明心学的传世典籍《传习录》,深入浅出地阐释阳明心学心即理、知行合一、致良知的
今天元德心学智慧就与大家分享下达到了“明心见性”的境界,创立了自成体系的“阳明心学”,史称“龙场悟道
作者简介:度阴山,人民大学史学硕士、北京大学历史与社会政策研究中心理事、天下和书院讲师,畅销书《帝王
否定了朱熹“以吾心而求理于事事物物之中”的“致良知”命题的提出,标志着阳明心学的发展达到了它的顶峰。
阳明心学的主要主张由王守仁于史上“龙场悟道”而得。势是从属,这就是他的“理主势宾”的观点:“窃谓理势
阳明心学的三层辨证 王阳明被认为是儒家的“完人”,既是思想巨匠,又是军事天才,还是一位诗文英杰。他的
阳明心学的精髓是“致良知”,是儒家学说的精髓和妙用,和诗经的“思无邪”异曲同工。“致良知”到底是什么
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